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反相     
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背叛的形相。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「高帝召濞相之,謂曰:『若狀有反相。』」《三國演義》第一○○回:「魏延素有反相,吾知彼常有不平之意。」
反相     
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相互對立的事物含有相互依存的關係。
反相     
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將訊號做180度相位改變之裝置。
反相;反向     
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設給定有n數位1,2,3,……,n的一個排列a1,a2,a3,…,an,若i<j且ai>aj,則稱(ai,aj)為一個反向。例如52341中(5,1),(2,1),(3,1),(4,1),(5,4),(5,3),(5,2)等七個反向。
    
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交互、彼此。如:「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
比較一下,合併著說兩方面比較的結果。如:「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
由交互的意義演變為單方面的意義,表示動作由一方面進行。如:「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
外表、容貌。如:「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
察看、審視。如:「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
輔助。如:「相夫教子」、「吉人天相」。
官名。如:「宰相」。
    
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相反。《漢書.卷三五.荊燕吳傳.吳王劉濞》:「高祖召濞相之,曰:『若狀有反相。』」
見仁見智     
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人事生滅,都有極精辟的見解。在所引典源《易經.繫辭上》中,解釋了生成天地萬物的「道」,說︰「陰陽的相反相生,生成了宇宙萬物,這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善,而成就萬物的就是天命之性,也就是仁義道德。有仁德的人見到此道,就認為是仁;有智慧的人體會此道,就認為是智。百姓雖然日常受用此道,卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有,知道的人卻很少啊!」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對同一件事,每個人看法各異。
王維     
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響。      返景入深林,復照青苔上。山中闃寂無人,祇是偶爾聽到一陣人語的聲響,相反相成,更增加了山中的靜趣,一縷夕陽的返光透過深林密枝,照射在青苔之,上更襯托出環境的幽美,反景以逆筆得趣。作者就沉浸在這樣靜謐的氛圍中,長久體味著寧靜的趣味。詩人意在寫靜,攝取了兩個極微的動態:空山人語和夕陽返,這一瞬間的動感又在出無限的靜意。 《竹里館》 (輞川集第十七首)獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。王維輞川絕句多從客體著筆,描寫環境的空幽。這首全從主體入手,寫人與大自然獨處的樂趣。作者坐於叢深處,...
見仁見知     
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人事生滅,都有極精辟的見解。在所引典源《易經.繫辭上》中,解釋了生成天地萬物的「道」,說︰「陰陽的相反相生,生成了宇宙萬物,這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善,而成就萬物的就是天命之性,也就是仁義道德。有仁德的人見到此道,就認為是仁;有智慧的人體會此道,就認為是智。百姓雖然日常受用此道,卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有,知道的人卻很少啊!」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對同一件事,每個人看法各異。
麥克風     
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雜訊干擾。三支針腳會標明1、2、3三個數字;在美規中,1代表接地線,2代表正相(hot)訊號,3代表反相(cold)訊號;歐規中,1代表接地線,2代表反相(cold)訊號,3代表正相(hot)訊號。1/4吋(6.3mm)接頭以及3.5mm接頭有分單聲道(mono)和立體聲(stereo)兩種,簡單的區分方式是看接頭上有幾個黑色的絕緣環,兩個絕緣環代表立體聲,一個絕緣環則代表單聲道。在圖2中,各個數字代表的部位功用如下: 接地 立體聲時為右聲道;平衡...
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