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古奧     
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古老深奧,不易理解。如:「《尚書》文字古奧,一般讀者往往需要白話注解。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》:「其事不見後漢書,然文句古奧,字畫渾樸,斷非後人所依託。」
    
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房屋的西南角落。泛指室內的隱祕處。如:「堂奧」、「登堂入奧」。
幽祕而精深。如:「深奧」、「奧妙」、「奧旨」、「玄奧」、「奧祕」。
    
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過去且久遠的時代、事物。與「今」相對。如:「古今中外」、「貴古賤今」。
過去的、舊的。如:「古代」、「古蹟」、「古事」、「古人」、「古物」。
質樸、舊而傳統的。如:「古樸」、「人心不古」。
固執守舊,一成不變,不合時代潮流。如:「古板」。
古體詩的簡稱。如:「七古」、「五古」。
姓。
杜牧     
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曲子中長調的作詞者,也是第一個作慢詞的人。   評價晚唐的張為在《詩人主客圖序》中將杜牧的詩歸為「高古奧逸」類。杜牧詩文皆所擅長,在唐朝也不多見。洪亮吉稱「有唐一代,詩文兼擅者,惟韓柳小杜三家。」杜牧除了詩作以外,也是一位書法家。清朝葉奕苞評論其書法:「牧之書瀟洒流逸,深得六朝人風韻,宗伯云:『顏柳以後,若溫飛卿,杜牧之,亦名家也。』」。目前唯一流傳於世的杜牧手跡《張好好詩》收藏於故宮博物院。其詩英發俊爽,為文尤縱橫奧衍,多切經世之務,在晚唐成就頗高,時人稱其為「小杜」,以別於杜甫;又與李商隱齊名,人稱「小李杜」。 著作...
龔自珍     
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奔放;近體詩,七言律詩含蓄穩當,絕句則通脫自然。龔詩的語言,清奇多采,不拘一格。有瑰麗,也有樸實;有古奧,也有平易;有生僻,也有通俗。但有些篇章由於用典過繁或過生,或含蓄曲折過甚,不免帶來艱深晦澀的缺點。作為古文家,龔自珍在當時更有名。他的古文著名的一部分是所謂“以經術作政論”,“往往引《公羊》義譏切時政,詆排專制”。如《乙丙之際箸議第七》的改革說,《乙丙之際箸議第九》的三世說,都是明顯的公羊學說的應用。這就是使學術思想與現實政治聯繫,引古喻今,以古為用。此類政論文,雖系發表政見,但題為“箸議”,與一般議論文不同。它們只...
渾樸     
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渾厚樸實。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》:「其事不見後漢書,然文句古奧,字畫渾樸,斷非後人所依託。」也作「渾朴」、「渾璞」。
章太炎     
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學、哲學、文學、語言學、文字學、音韻學、邏輯學等方面都有所建樹。 著作:他的一生著述頗豐,文字較古奧難懂。主要著作由後人編入《章氏叢書》、《章氏叢書續編》和《章氏叢書三編》,自1982年起陸續出版《章太炎全集》,網羅繁富,有中國文化百科全書之稱。[category:語文學習領域]
華山碑     
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西嶽華山廟碑。漢延熹八年立,以隸書體寫成,書法古奧,碑文記載修廟祭山祈雨事。分四種拓本,其中以馬氏玲瓏館藏本最精。金石家多以為蔡邕所書。
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