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可體
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衣服正合身材。《董西廂》卷七：「青衫忒離俗，裁得暢可體。」元．喬吉《揚州夢》第二折：「可體樣春衫親手兒縫，有滋味珍饈揀口兒供。」也作「可身」。
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可
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2.適宜。《莊子．天運》：「其味相反，而皆可於口。」《西遊記》第一二回：「凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就。」
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體
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人或其他動物的全身。如：「身體」、「人體」、「體質」、「體力」。
身體的某部分。如：「肢體」、「四體不勤」、「五體投地」。
親身的。如：「體驗」、「體會」、「體察」。
事物的本質形態或主要部分。如：「固體」、「液體」、「主體」、「物體」。
設身處地，為人著想。如：「體諒」、「體貼」、「體恤」。
一定的制度、體裁或格式。如：「文體」、「政體」、「體例」、「體制」。
文字書寫的形式。如：「字體」、「草體」、「顏體」。
數學上指立體的形狀。如：「正方體」、「長方體」、「圓柱體」。
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內分泌腺
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gland)位於腎臟上方的腺體，可分成外層的腎上腺皮質和內層的腎上腺髓質，腎上腺皮質會製造醛固酮和可體松；髓質則能製造腎上腺素和正腎上腺素。(註1) 性腺(sexual gland)在男性主要由睪丸和前列腺組成，在女性則為卵巢。睪丸會分泌雄性激素，促進精子的生成及第二性徵的成熟；前列腺會分泌前列腺素，其對內分泌、生殖、心血管及神經系統皆有調控作用。卵巢則是會分泌雌性激素，促進第二性徵的成熟。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 內分泌腺英文關鍵字: endocrine gland 參考書目註1:奧斯朋出版編輯群/原著，李千毅/...
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創傷後壓力疾患(PTSD)
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傷事件在腦部和身體引發生理變化，可能導致嚴的壓力反應，這些經歷壓力事件後的個案，血液及尿液中的荷爾蒙可體鬆及神聽傳導物質正腎上腺素，有異常活性。腦部研究也顯示，海馬迴和杏仁核會在加壓力疾患後受生化激發，功能失常的海馬迴，會侵入性記憶，並繼續激發使人不段回憶起創傷事件；而功能失常的杏仁核，會讓創傷後壓力症候群患者反覆經驗創傷事件所帶來的強烈情緒及情緒記憶。(註1) 治療治療者可透過藥物治療、系統減敏感法、放鬆訓練、洪水法、眼動心身重建法，治療個案、同時也可透危機減壓團體來進行治療，危機減壓團體是一種危機處理方式，要創傷受害...
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何晏
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是他對《老子》和《論語》中「道」的理解。他認為天地萬物都是「有所有」，而「道」則是「無所有」，是「不可體」的，所以無語、無名、無形、無聲是「道之全」。 著作其著述完整存於世者甚少，以散文和賦為主，散文多是哲學、政治論文，如《無名論》、《無為論》、《韓白論》、《冀州論》等。賦今僅存一篇，即《景福殿賦》，魏明帝曹叡在許昌建成景福殿，何晏受命而作此賦。賦分三部分，先述興建緣起，中間一大段寫宮殿規模、結構、環境、裝飾，並從寫政治、人事相結合的角度，解釋其象徵性含義，末尾則按照勸百諷一的傳統寫法，說了一些正面的道理。此賦與東漢王延...
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唯實論
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性的思考；強調知識以實用為主；對於兒童心理研究是屬心理學的功能論，注重感官教學、教學要分析心理現象不可體罰學生；注重母語教學，使用母語可提高學生的學習效果。拉伯雷代表作《父與子》，反對學生死記硬背，不要當「無用的傻瓜」；他認為應學習百科式知識，除要通曉古典經文、七藝也要學習自然知識；還提倡知識、良心、信仰並重。孟登教育的旨趣就是要有能活用的知識，跟拉伯雷一樣反對死記硬背；常持懷疑論調，雖注重感官經驗的證據，卻也對感官經驗的有限性持批判態度；旅行讓心靈持續接受新的事物，認識不同文化與習俗，面對大自然體認天地之偉大。米爾頓&...
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讀書治療
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問題類型、閱讀能力、閱讀興趣、種族文化以及過去經驗等等因素而有所調配故事內容以及人物的處境必須是兒童可體會以及了解的故事內容須有創造性的問題解決方式故事內容易於了解，且篇幅不可過長閱讀材料的背景與兒童本身背景相類似，且須為兒童可認同的 治療步驟 準備階段適當的兒童：須先了解他們的需求適當的書：針對不同的問題選定不同的圖書，以及須訂定讀書治療計畫表適當的時機：提供適當的環境，並且準備幻燈片、圖書等等，能提高兒童閱讀及參與討論的工具 實施階段治療者的責任：需設計讀書治療的活動，以及須傾聽、同理兒童的需要，並且尊重兒童的隱私，...
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魏晉清談
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曾經用老莊思想來註釋「論語」。例如何晏在「論語集解」中，即將孔子所說「志於道」解釋為「志，慕也。道不可體，故志之而已。」已不把「道」解釋為道德，而是為老子的「道」─絕對的宇宙原理。從此，玄學的思想逐漸注入儒學之中。 關鍵字中文關鍵字：嵇康、何晏、王弼英文關鍵字：Ji Kang、He Yan、Wang Bi 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁93~94。錦繡出版社有限公司。
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可身
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衣服正合身材。如：「這件衣服穿來不但可身，質感也很好。」也作「可體」。
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