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名辯
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中國古代思想家論述名實問題的辯論。始於春秋時孔子正名、老子無名、墨子取實予名的爭辯。戰國時則有惠施、公孫龍的名家出現，荀子並把名辯問題，具體分析為名、辭、辯說三方面，對中國古邏輯學貢獻很大。
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名
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對人或事物的稱呼。如：「人名」、「山名」、「地名」、「植物名」、「樂器名」、「職官名」、「請問芳名」、「尊姓大名」。
聲譽。如：「名聲」、「名氣」、「美名」、「盛名之累」、「名不虛傳」。
出色的、大家都知道的。如：「名人」、「名醫」、「名言」、「名酒」、「風景名勝」。
指稱、形容。如：「莫名其妙」、「無以名之」。
量詞。A>用於計算人的單位。如：「學生十名，缺席一名。」B>用於計算排名的單位。：「全班第十名」。
名牌：A>標示名字的牌子。如：「記得把這幾個名牌發下去給學員佩戴。」B>有名的品牌。如：「這件衣服可是名牌？」
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一曝十寒
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不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生 命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裡還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的 話，叫我怎麼辦呢？”接著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假...
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惠施
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出“與眾不適”的新見解，而且善於發揮非凡的辯才，頑強地宣揚自己的見解，要人們接受自己的見解。這是惠施名辯之學的顯著特點。 評價 惠施對於我國古代名辯之學的形成和發展作出了重大貢獻。雖然，惠施著作失傳，僅存的“歷物十事”又缺乏具體論證，這對於深入研究惠施的邏輯思想帶來諸多困難。但是，惠施是把百家爭鳴中關於理論問題的爭辯進而發展為關於邏輯問題探討的偉大先驅。並且，“歷物之意”的那些命題，不僅是才氣橫溢的哲學議論，而且是思想深邃的名理分析。它無愧為古代...
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何賈
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漢初的隨何、陸賈。為著名辯士。後用以代稱口才極佳的人。《初刻拍案驚奇》卷六：「智賽良平，辯同何賈。」
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