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命神     
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命,令也。命神指主掌時令的神祇。清.允祿《協紀辨方書.卷三.蠶命》:「蠶命者,掌蠶之命神也。」
    
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差遣。如:「命人前去」。
上級對下級的指示。如:「命令」、「遵命」、「奉命」、「聽命行事」。
生物生存的機能。如:「生命」、「性命」、「救命」、「命在旦夕」。
先天注定的,非後天所能改變的。如:「命運」、「好命」、「算命」、「紅顏薄命」、「死生有命,富貴在天。」
取定。如:「命名」、「命題」。
以為。如:「自命不凡」、「自命風流」。
    
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天地萬物的創造者與主宰者。如:「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如:「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如:「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如:「神童」、「神通廣大」。
神父:天主教的傳教士。
神聖:至高無上不可侵犯的。如:「這個工作是非常神聖的。」
與日俱新     
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隨著時間不斷的更新。宋.張君房《雲笈七籤.卷七八.三品頤神保命神丹方敘》:「顏與日而俱新,智將年而共遠。」
惠施     
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在於運用自然科學知識論證他的哲學宇宙觀和方法論。惠施和儒家學者不同,他能夠擺脫殷、周宗法奴隸制下的天命神學、祖先崇拜、宗法觀念等一套“敬天地,事鬼神,祭祖宗”的傳統思維模式,而直接探索宇宙萬物本身的發展規律。這標誌著我國古代民族的科學思想水平和認識世界的能力,特別是抽象思維能力有了相當的提高,是春秋戰國時代偉大的思想解放運動的一個重要環節,也是惠施的學說能夠在當時產生巨大的影響,與儒、墨、道、法諸家並立於顯學之列的深刻歷史原因。在先秦思想史上,博學多才的惠施主要還是一位“以善辯為名”的邏輯名家。他是當時稱之為“辯者”,西...
麻衣相法     
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中國的相術方式之一。相傳為宋代麻衣道者所發明。[例]這位算命先生聲稱自己精通麻衣相法,算命神準。 △麻衣神相法
五行俱下     
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可以一次看五行。形容讀書速度很快。宋.張君房《雲笈七籤.卷七八.三品頤神保命神丹方敘》:「力則拔山扛鼎,倒曳九牛,誦則一日萬言,五行俱下。」也作「五行並下」。
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