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哀戚     
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悲傷、哀痛。《禮記.檀弓下》:「喪禮,哀戚之至也。」《三國演義》第四回:「居喪哀戚,言不以邪。」
    
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悲痛。如:「哀傷」、「哀痛」、「悲哀」、「哀號」、「喜怒哀樂」。
悼念。如:「默哀」。
憐惜。如:「哀憐」。
哀子:母親亡故,兒子的自稱語。
    
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2.悲哀、憂傷。[例]哀戚、憂戚、休戚與共
節哀順變     
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抑制悲哀、順應變故。語本《禮記.檀弓下》:「喪禮,哀戚之至也;節哀,順變也,君子念始之者也。」後世用為慰唁之詞。如:「大哥,人死不能復生,你還是節哀順變吧!」
雞犬不寧     
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此,他自己也有幾次差點被蛇毒死。柳宗元知道他的遭遇後十分同情,表示願助他脫離此業。不料捕蛇人聽了竟是哀戚地說:「雖然您是憐憫我才這樣說,但如果不做這個差事,恐怕會更加不幸呢!我們世居此地六十年,看著周遭鄉親因賦稅傾盡所有,但最後仍是死的死,逃的逃,偌大的村子只剩這麼幾戶,我們以捕蛇為業的倒是得以倖存。每當凶狠的差役大呼小叫,在村裡到處騷擾破壞,搞得雞飛狗跳時,看到瓦罐裡的蛇安然無恙,我就可以放心。只要小心餵養,把牠繳納抵稅後,我就能靠自己栽種的作物安然度日。您看!我一年只須兩次面對死亡的威脅,與那些每天活在恐懼中的鄉親相比,實在幸運得多,還有什麼可怨的呢?」柳宗元藉捕蛇人之口,諷刺朝廷的苛政,...
瞻仰     
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恭敬的看,對人或事物表示欽佩敬仰之意。[例]民眾懷著肅穆哀戚的心情,到靈堂瞻仰領袖的遺容。
    
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2.以草編成的墊蓆,居喪時使用,以示哀戚。《儀禮.喪服》:「居倚廬,寢苫枕塊,哭晝夜無時。」唐.賈公彥.疏:「外寢苫者,哀親之在草。」
一國三公     
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,把柴火放在牆裏。夷吾把這件事告訴獻公,獻公派人去責備士蒍。士蒍拜首而回答說:「我聽說過,沒有喪事而哀戚,憂患必立刻到來;沒有戰事而築城,必使敵人加強防衛;結果使敵人加強防衛,有什麼可謹慎的呢?若不堅築城牆,既受了官職而不盡國君的命令,就是不敬;然而堅築城牆以強固防禦敵人的力量,就是不忠。失去了忠心與恭敬,還用什麼服事國君呢?詩經說:『懷著德性以安寧國家,同宗的子弟必如城池一樣堅固。』國君只要修整他的德性而使宗子堅固,何必築城呢?三年以後將要用兵,現在何必謹慎呢?」又退而賦詩道:「狐裘毛色雜亂,一國有三個主人,我聽誰的話...
招魂     
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將死者的靈魂招引回來。[例]罹難者家屬在火車失事現場為親人舉行招魂儀式,場面十分哀戚
孝經     
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之。」 喪親章•第十八子曰:「孝子之喪親也,哭不偯、禮無容、言不文,服美不安、聞樂不樂、食旨不甘,此哀戚之情也。三日而食,教民無以死傷生,毀不滅性,此聖人之政也;喪不過三年,示民有終也。為之棺槨、衣衾而舉之;陳其簠簋而哀戚之;擗踴哭泣,哀以送之;卜其宅兆而安措之;為之宗廟,以鬼享之;春秋祭祀,以時思之。生事愛敬,死事哀戚,生民之本盡矣!死生之義備矣!孝子之事親終矣!」
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