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哪個
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哪一個人。例：該片恁多人，哪個正係新來个主管？（那邊這麼多人，哪一個人才是新來的主管？）
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個
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單一、各別的。如：「個人」、「個性」、「個體」、「個別」。
此、這個。如：「個中滋味」、「個中好手」。
個子、個兒：物體的高矮或大小。如：「大個子」、「小個兒」。
量詞。用於計算單獨的人或物的單位。如：「兩個饅頭」、「一個理想」。
自個兒：自己一個人。如：「你去不去？你不去我自個兒去。」
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哪
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疑問詞。如：「他在哪兒？」、「我哪兒知道？」
接於鼻音韻尾後。同助詞「啊」。如：「天哪！」
哪吒：佛教故事中的神仙。在小說中，有折骨肉還父母，現身為父母說法的故事。或稱為「哪吒三太子」。
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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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展造成障礙。它也告訴每個人你為什麼會成為現在這個樣子，你 的心理品質哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪個年齡段形成的，給你以反思的依據。 人格發展八階段嬰兒期(0～1.5歲)：基本信任和不信任的心理衝突此時不要認為嬰兒是一個不懂事的小動物，只要吃飽不哭就行，這就大錯特錯了。此時是基本信任和不信任的心理衝突期，因為這期間孩子開始認識人了，當孩子哭或餓時，父母是否出現則是建立信任感的重要問題。信任在人格中形成了"希望"這一品質，它起著增強自我的力量。具有信任感的兒童敢於希望，富於理想，具有強烈的未來定向。反之則不敢希望，時時...
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任重道遠
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「任重道遠」即責任重大，要走的路途又很遠，見於《論語．泰伯》中曾子所說的話。曾子為孔子學生，以發揚孔子仁道為己任，而關於孔子仁道的詮釋，或說愛人，或說忠恕，無論從哪個角度去談行仁，其基本的精神都是必須「兼善天下」。曾子覺得這個任務十分艱鉅，並且一旦擔負起，便至死方休，所以他感慨道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」這句話的意思是：讀書人不能不使心志寬廣堅忍，因為他負擔著重責大任，而且要必須行走極遠的路程。後來「任重道遠」演變為一句成語，用來比喻長期肩負重大的任務。
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夜郎自大
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(2) 漢：此處指西漢（西元前２０６∼西元８），自漢高祖至孺子嬰，以長安為都。
(3) 孰：誰，哪個。
(4) 夜郎侯：漢朝時西南邊境，地約當在今貴州省西北部附近一個小國的國王。
(5) 盛言：極力稱說。
(6) 足事親附：值得從事與之親善而使其歸附。
(7) 注意：關注、留意。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷九五．西南夷兩粵朝鮮傳．西南夷》
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如數家珍
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近義:一五一十,倒背如流,滾瓜爛熟,瞭如指掌反義:一知半解,一無所知辨似: 「如數家珍」及「一五一十」都有敘述事物極為清楚的意思。 「如數家珍」側重於對事物的熟悉；「一五一十」側重於敘述內容的完整與詳細。 如數家珍 一五一十 辨似例句 ○ ㄨ 他對國畫十分了解，哪個朝代有什麼重要的畫作，他都能娓娓道來，～。 ㄨ ○ 他最終還是抵擋不了金錢的誘惑，把公司的重要機密～地告訴對方。
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理直氣壯
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月前已有個趙知縣回來了，他推測一定有人假冒自己。但那假冒的趙知縣卻堅持自己才是真的，大家無法分辨倒底哪個才是真的，就一起來到開封府。假的趙知縣與大尹平起平坐，讓大尹相信他是真的，並對真的趙知縣喝罵，還要用刑拷打。趙再理理直氣壯，高聲抗辯，卻無人相信。後來趙再理得到九子母娘娘的幫助，終於回復自己的身分。
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馬首是瞻
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我們等天一亮，雞一叫就出征，做好填井毀灶的善後工作，然後跟著我的馬行動，我的馬頭朝向哪裡，你們就跟著哪個方向走。」下軍的將領欒黶一向和荀偃處不來，聽了荀偃的話不服氣地說：「晉國從沒有人下這種命令，我偏要把馬頭向東回國。」欒黶說完把馬頭一調就走，他的部下也跟著撤兵。荀偃看到這種情況，很後悔下了這道命令，造成自家軍隊的分裂，心想這樣非但不能打勝仗，還可能會敗北，只好下令撤軍回國，結束了這場戰爭。荀偃這道命令中，有「馬首是瞻」四個字，就是要晉軍跟著他的馬頭方向前進。後來「馬首是瞻」被用來比喻服從指揮或跟隨他人進退。
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混水摸魚
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在混濁的水中撈魚。比喻趁混亂的時機謀取不正當的利益或指工作不認真。如：「他常在上班時間混水摸魚，結果被老闆開除了。」也作「渾水摸魚」。
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貓頭鷹博士