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回教八件教門根源
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回教八件教門根源係源於穆爾太齊賴派(Mu'tazilite)的回教根本信仰：(1)認主獨一；(2)知主公道；(3)信聖人；(4)信伊瑪目；(5)命人行善；(6)止人幹歹；(7)遠奸；(8)近賢。前四件是信仰方面，後四件是倫理道德方面。
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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回
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歸向原出發處。如：「回家」、「回來」、「回國」、「一去不回」、「古來征戰幾人回？」
折返、掉轉。如：「回轉」、「回首」、「回旋」、「回過身來」。
答覆、還給對方相同的動作。如：「回信」、「回電」、「回答」、「回敬」、「回絕」、「回他一槍」。
量詞：A>計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」B>計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。如：「在門口站了一回。」C>計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本紅樓夢。」D>計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
回春：A>冬去春來。如：「大地回春」。B>比喻醫術高明或藥效靈驗，能治好病症。如：「妙手回春」、「回春靈藥」。
回祿：傳說中的火神。多借指火災。如：「慘遭回祿」、「回祿之災」。
回族：中國少數民族之一。主要分布在大陸地區甘肅、寧夏、新疆、青海、雲南、河北等地，以信奉回教為主。
回教：西元七世紀時，由阿拉伯人穆罕默德所創，信奉阿拉為唯一真神，經典為可蘭經，教徒大都分布中東、北非、印尼、巴基斯坦及中國西北等地。或稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
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門
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建築物或車、船等的出入口。如：「大門」、「房門」、「車門」、「城門」。
形狀或功用像門的東西。如：「活門」、「水門」、「電門」。
家族、門第。如：「寒門」、「豪門」、「門當戶對」、「一門忠烈」。
要點、方法、關鍵。如：「竅門」、「不二法門」、「做事情要懂得門路。」
學派、派系。如：「師門」、「門派」、「佛門」、「孔門」。
種類。如：「分門別類」。
量詞：A>計算學科、技藝門類的單位。如：「一門功課」、「一門藝術」。B>計算大炮的單位。如：「三門大炮」。C>計算親戚家數的單位。如：「結了一門好親家」。
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件
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成套東西的組合部分。如：「配件」、「零件」、「零組件」。
文書。如：「文件」、「密件」、「附件」。
量詞。用於計算個體事物的單位。如：「一件事」、「兩件衣服」、「三件行李」。
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根
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植物的器官，多半長在土裡，具有固定及吸收水分、養分的功能。如：「樹根」、「草根」。
物體的基部、底部。如：「牆根」、「舌根」、「牙根」、「耳根」。
事情的本源、依據。如：「根據」、「病根」、「禍根」、「追根究柢」、「無根之談」。
事物的存底、憑證。如：「票根」、「存根」。
深植。如：「根植」。
澈底。如：「根絕」、「根治」、「根除」。
數學上稱方程式中未知數的值或解為「根」。
量詞。用於計算細長形物體的單位。如：「一根棍子」、「三根筷子」。
姓。
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八
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自然數的第八位。大寫作「捌」，阿拉伯數字作「８」。
數目是八的。如：「八人」、「八位」、「四維八德」、「八仙過海」。
表示多方面，泛指多數。如：「四通八達」、「威風八面」、「八面玲瓏」。
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根源
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1.事物的本初或來源。《抱朴子．外篇．酒誡》：「縱心口之近欲，輕召災之根源。」唐．杜甫〈火〉詩：「羅落沸百泓，根源皆萬古。」
2.事物的根本、基礎。《魏書．卷六七．崔光傳》：「此乃學者之根源，不朽之永格。」《西遊記》第二回：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」
3.追根尋問。南朝宋．謝靈運〈山居賦〉：「植物既載，動物亦繁。飛泳騁透，胡可根源。」
4.根由，事情的始末、緣由。《金瓶梅》第三九回：「夫人聽我說根源。」也作「根原」。
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回教
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西元七世紀時，阿拉伯人穆罕默德所創立的宗教。信奉阿拉為唯一真神，經典為《可蘭經》，一百一十四章。信徒一日五次面向麥加祈禱，一生必往朝麥加一次。教徒大都分布於中東、北非、印尼、巴基斯坦及大陸西北地區等地。唐時由回紇人傳入中國，故稱為「回教」。也稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
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貓頭鷹博士