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天柱
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古代傳說中，天空是由不周山、崑崙山等八座高山支撐著，稱為「天柱」。《淮南子．天文》：「昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。天柱折，地維絕。」宋．文天祥〈正氣歌〉：「地維賴以立，天柱賴以尊。」
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撐天柱地
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頭頂青天，腳踏土地。形容支持、支撐。《朱子全書．卷九．大學三．論或問》：「聖人只是常欲扶持這個道理，教他撐天柱地。」亦用以形容極大、很大。《封神演義》第一三回：「嘗聞龍會變化，要大便撐天柱地，要小便芥子藏身。」
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擎天柱
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托住天的柱子。比喻能擔當天下重任的棟梁之才。元．秦𥳑夫《趙禮讓肥》第四折：「誰想道這搭兒重相遇，多謝你個架海梁、擎天柱，生死難忘，今古誰如？」元．無名氏《連環計》第四折：「你本是扶持社稷擎天柱、平定乾坤架海梁。」也稱為「擎天之柱」、「擎天玉柱」。
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天
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日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。
氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」
宗教上指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。
數目極大。如：「天價」。
量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天內完成。」
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柱
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像柱子一樣的東西。如：「水柱」、「天柱」、「石柱」。
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萍水相逢
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唐．王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉（據《全唐文．卷一八一．王勃》引）遙吟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之罇；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇盼於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山1>難越，誰悲失路之人2>；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 〔注解〕
(1) 關山：關隘與山峰。比喻路遙遠或行路的困難。
(2) 失路之人：指迷路的人。
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怒
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1.氣憤、生氣。如：「怒嗔」、「憤怒」、「惱怒」。《淮南子．天文》：「怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。」唐．杜甫〈石壕吏〉詩：「吏呼一何怒，婦啼一何苦！」
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未卜先知
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形容有先見之明。《西遊記》第七回：「我將此字寫在撐天柱上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術。」《初刻拍案驚奇》卷三○：「三四里外，女子從何知道？必是個未卜先知的仙人，非凡女也。」
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共工
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1.神話傳說中炎帝的後裔。相傳與顓頊爭天子失敗，怒觸不周山而導致天柱折，地維絕。見漢．王充《論衡．談天》。又相傳共工為水神。《左傳．昭公十七年》：「共工氏以水紀，故為水師而水名。」也稱為「康回」。
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王充
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的朝代，王充由於看到了世傳儒書充斥著荒謬，民間言談充斥著迷信，像《淮南子》就記載共工怒觸不周之山，使天柱折，地維絕；堯時十日並出，堯上射九日等荒誕的故事。而這等書籍傳說，在民間可謂比比皆是。所以王充感到「心濆涌，筆手擾，安能不論？」而論述的方法則是：「論則考之以心，效之以事，浮虛之事，輒立證驗。」（〈對作〉）所以，《論衡》一書的方法可說是講求實踐檢驗的方法。〈薄葬〉篇說：「事莫明於有效，論莫定於有證。空言虛語，雖得道心，人猶不信。」，他接著又說：「唯聖心賢意，方比物類，為能實之。」所以，不但考之以心，考的還要是聖心賢意；...
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