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奇譎
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1.奇特詭變。《周書．卷二七．宇文測傳》：「深少喪父，事兄甚謹。性多奇譎，好談兵書。」《文選．吳質．在元城與魏太子牋》：「思淮陰之奇譎，亮成安之失策。」
2.怪異荒誕。《後漢書．卷八八．西域傳．論曰》：「然好大不經，奇譎無已。」
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詭怪奇譎
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奇怪詭譎。如：「這位畫家的作品，以詭怪奇譎為其特色。」
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奇
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怪異、不尋常、少有的。如：「奇怪」、「奇蹟」、「奇遇」、「奇人奇事」、「稀奇古怪」、「奇裝異服」。
出人意表、難以猜測。如：「奇計」、「奇招」、「出奇制勝」。
覺得訝異。如：「驚奇」、「不足為奇」。
極、甚、非常。如：「奇恥大辱」、「槍法奇準」、「菜餚奇豐，碗盤奇大。」
單數。與「偶」相對。如：「一、三、五、七、九…都是奇數。」
餘數、零頭。如：「年二十有奇」、「長六尺有奇」。
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譎
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1.欺詐的。
2.奇異、怪異。如：「詭譎」。《紅樓夢》第五回：「惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，生情怪譎。」
1.欺騙。《韓非子．孤憤》：「主失勢而臣得國，主更稱蕃臣，而相室剖符，此人臣之所以譎主便私也。」
2.決斷。《荀子．儒效》：「若夫譎德而定次，量能而授官。」
隱諱而不直言。如：「譎諫」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「藻辭譎喻，溫柔在誦。」
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頹喪
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消極頹廢的樣子。《紅樓夢》第七六回：「詩固新奇，只是太頹喪了些。你現病著，不該作此過於淒清奇譎之語。」
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范曄
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反誅〉，是為范曄翻案的文章。 觀點無神論范曄是個無神論者。在《後漢書》裡，他猛烈抨擊了佞佛。認為佛教奇譎不經，尤其不屑於其神不滅論和因果報應的說法。並對信佛的漢桓帝進行了辛辣的嘲諷。范曄也反對天命論，認為「天道性命，聖人難言之，況乃臆測微隱，猖狂無妄之福，污滅宗親，以觖一切之功哉！」他還在《張衡傳》中大量收錄了張衡反圖讖引述的史實和論證。與此同時，范曄論證了陰陽禁忌的謬論。 著作《後漢書》《雙鶴詩序》《樂游應詔詩》《和香方》（今迭）《雜香膏方》（今迭）《百官階次》（今迭） 評價范曄的文風筆勢縱放，詞句綺麗凝煉，頗具駢文句...
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存而不論
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保留而不加以討論。《莊子．齊物論》：「六合之外，聖人存而不論。」《周書．卷四九．異域傳上．序》：「求之鄒說，詭怪之跡實繁；考之山經，奇譎之詞匪一。周、孔存而不論，是非紛而莫辯。」
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席慕蓉
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集《無怨的青春》。她的詩，可柔婉，可豪放；柔婉得纖細如髮，豪放得令人忍不住引吭長嘯。她能深邃，但不見奇譎；她擅說情，觸動多少年輕男女的心。其代表作《出塞曲》經過蔡琴、張清芳的演繹被公認為詩歌與流行歌曲相結合的典範。作品中浸潤東方古老哲學，帶有宗教色彩，透露出一種人生無常的蒼涼韻味。 著作詩集《七里香》《無怨的青春》《時光九篇》散文集《有一首歌》《江山有待》《寧靜的巨大》美術論著《心靈的探索》《雷色藝術異論》日記《2006/席慕蓉》 文學觀點在席慕蓉看來，散文是為了整理自己的想法，是主動的；詩是需要靈感的，全靠它自己找到府...
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詭怪
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奇異怪誕。《周書．卷四九．異域傳．序》：「求之鄒說，詭怪之跡實繁；考之山經，奇譎之詞匪一。」
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貓頭鷹博士