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契丹
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中國古代東胡族的一支。原居於今遼河上游西剌木倫河一帶，所屬分八部。唐時耶律阿保機併合各部，統有今蒙古、東北、熱河、察哈爾、綏遠及河北北部，自號為王，建國號為遼。宋時為金所滅。
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［契丹藏］
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〔契丹藏〕又名〔遼藏〕。〔開寶藏〕天禧修訂本傳至北方後，約在遼興宗耶律宗真景福年間(1031-1032)據以雕造，至遼道宗耶律洪基清寧9年(1063)工畢，計30餘年。新刻成的〔契丹藏〕全藏印本，在是年即作為禮品贈給高麗王朝。該藏雖以〔開寶藏〕天禧修訂本為基礎刻印，增入當時僅在北方流傳的特有經論譯本和著述，形成了〔遼藏〕之特點。如遼道宗耶律洪基〔華嚴經隨品贊〕10卷、行琳〔最上乘祕密藏陀羅尼集〕30卷等即是。據遼道宗咸雍4年(1068)燕京天王寺志延所撰「陽臺山清水院創造藏經記」所述，〔契丹藏〕共579帙，以千字文編次，始「天」字，止「滅」字。其雕造經過，雖然散見於有關佛教史料的零星紀錄，...
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契丹絨毛介
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殼體爲扁長的梯形或不等四邊形，厚重，膨脹，前緣略大於後端。背緣平直，腹緣平直或略向內凹入。前緣爲半圓形，有內外緣稜，緣稜由顆粒排列爲內外二行，後緣扁平，有狹窄的雙邊。殼表生有整齊的絨毛球膿疱，膿疱分布均勻。殼體的周緣生有細小鋸齒。
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契丹尾巴花介
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殼體爲長方形或長伸的梯形，鼓脹，圍繞有狹窄的邊稜，殼表生有疏稀的篩孔，篩孔分佈區的周圍繞有皺紋。一個眼晶體產於後背緣的位置。後尾板做鼻頭狀突出。
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契
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意志相合、投合。如：「相契」、「契合」、「投契」。
經雙方同意所約定的文書，即合約、合同。如：「契約」、「房契」、「地契」。
古代刻木記事的書卷。如：「書契」。
殷商的始祖。
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以訛傳訛
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以臨摹，其中以歐陽詢的最為逼真，被鐫刻於石碑上。太宗死後，王羲之的真蹟殉葬昭陵，歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得，流落於定武。由於真蹟已不可得，故當時自以定武本最為珍貴。北宋慶歷年間，此碑在民間出現，歐陽修《集古錄》收有其拓本，然有數個版本，因為沒有經過深入考證，真正的定武本並未得到應有的尊崇，反被視為別本。熙寧年間，定武真本落入薛師正父子之手，為保有真本，薛氏父子大量拓印，以假亂真，流入世面的多為偽本，真本反而少見。宋室南渡後，眾人又據流於世面之偽本大量翻刻，「訛以傳訛」，終至真偽難辨，王柏以為這種現象十分可笑。後來「以訛傳訛」這句成語，就從王柏文中「訛以傳訛」演變而出，指將不正確的訊息繼續傳...
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禁
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2.拘押。如：「拘禁」、「囚禁」。《遼史．卷一一二．逆臣傳．耶律重元傳》：「先是契丹人犯法，例須漢人禁勘，受枉者多。」
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孤注一擲
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「孤注一擲」原是一種賭博的行為。賭徒輸錢後，將身上所剩的財物通通拿出來，賭最後一把的輸贏，就叫作「孤注一擲」。文獻上，「孤注」一語可以在宋代司馬光《涑水記聞》卷六記載的一段話中看到。這段記載提到了宋真宗時，因為契丹人入侵，宰相寇準建議真宗御駕親征。雙方會戰於距首都汴京三百里外之澶（ㄔㄢˊ）淵，宋戰勝遼國，並於澶淵定盟和解。真宗為此事更加器重寇準，卻引起大臣王欽若的嫉妒。王欽若有一次趁機向真宗說：「澶淵一戰，寇準是拿皇上當作孤注，和契丹人賭最後一把。萬一賭輸了，皇上豈不是就危險了？」這裡就用了「孤注」。至於「一擲」，出現得更早。在《晉書．卷八五．何無忌列傳》中，提到何無忌聯合劉裕等人，起兵征伐桓...
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晉
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2.朝代名：(1) （西元265∼316）司馬炎代魏，國號晉，建都洛陽。共四帝，歷五十二年，史稱西晉。後為前趙所滅。 (2) （西元317∼420）司馬睿在南方重建晉朝，國都建康。共十一帝，歷一百零四年，史稱東晉，與西晉合稱為兩晉。後為劉裕所滅。 (3) （西元936∼946）後唐河東節度使石敬瑭（ㄊㄤˊ）滅唐稱帝，國號晉，建都汴京。共二帝，歷十一年，史稱為後晉。後為契丹所滅。
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