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參見「」條。
參見「嬌」條。
擾亂。《廣韻.上聲.小韻》:「,亂也。」《淮南子.原道》:「其魂不躁,其神不。」
    
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美麗而輕佻的樣子。三國魏.曹植〈感婚賦〉:「顧有懷兮妖,用搔首兮屏營。」
    
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1.嫵媚、美麗。宋.歐陽修〈思白兔雜言戲答公儀憶鶴之作〉:「低垂兩翅趁節拍,婆娑弄影誇嬌。」《幼學瓊林.卷二.女子類》:「女貌嬌,謂之尤物。」也作「嬌饒」。
2.美女。清.孔尚任《桃花扇》第三六齣:「那一隊嬌,十車細軟,便是俺的薄薄宦囊。」也作「嬌饒」。
    
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柔弱的樣子。《文選.王襃.洞簫賦》:「風鴻洞而不絕兮,優以婆娑。」
    
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煩惱。《法句經.卷上.慈仁品》:「垂拱無為,不害眾生,無所惱,是應梵行。」
    
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罵女人不正經的粗俗語。
不可思議     
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天6>,不覺不知己之所入,唯應度者,乃見須彌入芥子中,是名住不思議解脫法門。又以四大海水入一毛孔,不魚鱉黿鼉水性之屬,而彼大海本相如故。諸龍、鬼神、阿修羅等,不覺不知己之所入,於此眾生亦無所。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《洛陽伽藍記.卷一.永寧寺》。 (2) 須彌:指須彌山。須彌,胡語音譯,意譯妙高。古印度宇宙觀中,此山位居世界中央。山由東面白銀,北面黃金,南面吠琉璃,西面頗胝迦四寶構成。山高八萬四千由旬,山頂為帝釋天居所。周圍有七香海、七金山,第七金山外有鐵圍山所圍繞的鹹海,鹹海之外為四大部洲,是佛教繪畫中常見的題材。或譯作「修迷」、「蘇迷」。佛典中常用以喻大。 (3) 芥子:...
婆娑     
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5.委婉曲折。《文選.王襃.洞簫賦》:「風鴻洞而不絕兮,優以婆娑。」
娉婷     
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1.輕巧美好。漢.辛延年〈羽林郎〉詩:「不意金吾子,娉婷過我廬。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「妖如太液池邊解語並頭花,娉婷似昭陽宮裡學舞的雙飛燕。」
光景     
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11.模樣、樣子。《二刻拍案驚奇》卷一○:「莫媽也見雙荷年長,光景妖,也有些不要他在身邊了。」
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