跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
22 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:326.4085 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
孝女     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.有孝行的女子。《三國演義》第七一回:「上虞令度尚奏聞朝廷,表為孝女。」
耶穌孝女     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  十九世紀西班牙及全歐境內的教會受日益高漲的自由主義浪潮影響,反宗教氣氛濃厚,西班牙境內近百分之七十五的人未受教育。
  耶穌瑪利亞甘第達出生於一八四五年五月三十一日在西班牙安多亞英(Antoain)小鎮一虔誠熱心的基督徒家庭,自幼家境貧寒,無法就學。稍長赴布爾戈斯(Burgos)及瓦雅多利(Valladolid)城幫傭,協助父母維持家計。甘第達聰明伶俐,個性善良、勇敢,自幼即對天主的事理、他人的需要相當敏感。年少立志修道。在尋覓天主旨意的過程中,蒙天主啟示,創立一個以基督化教育為宗旨的修會。這時巧遇耶穌會士艾朗神父,經神父指引,開始苦讀,學習修道知識,經數年之準備,於一八七一年十...
聖保祿孝女     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  十八世紀的歐洲受到工業革命的帶動,整個社會、經濟、文化學術都發生很大的變化。到了十九世紀末葉,這些變化更形復雜及尖銳。隨著科學昌明,物質生活進步所帶來的新社會問題也就層出不窮,因此在社會中醞釀出許多新思想、新制度、新潮流。
  當時的教會就是處在這個物質進步、思潮蜂擁的新時代。教會內部也受到新文化及俗化的影響,逐漸產生兩種極端的態度。教宗里奧十三世目睹人類、世界、歷史進展等的不平衡現象,他覺得新世紀將帶來重大的變化;它使人感到希望,也使人恐懼。他亦請各主教要準備自己,來平衡地面對這個新世紀。為了達到教會內的宗教、哲學、歷史、聖經、禮儀等方面的革新,先後發表了幾個通諭。其中特別強調...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
有孝心的。如:「孝子」、「孝女」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
與「男」相對的性別。如:「女人」、「女性」、「婦女」、「才女」、「男女平等」、「女大不中留」。
女兒。如:「女婿」、「小女」、「長女」、「生兒育女」。
視死如歸     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
05.三國魏.邯鄲淳〈孝女曹娥碑〉:「赴江永號,視死如歸。」
哀毀骨立     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容因居親喪過於悲傷哀痛,以致身形瘦損。南朝宋.劉義慶《世說新語.德性》:「和嶠雖備禮,神氣不損,王戎雖不備禮,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,王戎死孝。」清.蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉:「母哀毀骨立,水漿不入口者七日,閭黨姻婭,一時咸以孝女稱,至今弗衰也。」
王羲之     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
於國立故宮博物院)其書貼妹至帖 (唐模本,藏於日本私人處)東方朔像讚 (唐臨本,藏於國立故宮博物院)孝女曹娥碑興福寺斷碑淳化閣帖 (叢帖,經雙鈎描摹後,刻在石版或木版上,再拓印裝訂成帖。共0卷,第6、7、8是王羲之之作,共有160多帖。藏於上海博物館)清堂帖 (集帖,集王羲之的字重刻而成)大唐三藏聖教序 (由唐朝比丘懷仁,集王羲之字而成)資料來源:網路 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1...
林紓     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
•《愛國二童子傳》,法國沛那,林紓、李世中合譯(1907)•《花因》,林紓、魏易合譯(1907)•《孝女耐兒傳》,英國狄更斯,林紓、魏易合譯(1908)•《賊史》,英國狄更斯,林紓、魏易合譯(1908)•《塊肉餘生錄》,英國狄更斯,林紓、魏易合譯(1908)•《塊肉餘生述後編》,英國狄更斯,林紓、魏易合譯(1908)•《新天方夜譚》,斯蒂文森(1908)•《髯刺客傳》,柯南達利著,英國柯南達利,林紓、魏易合譯(1908)•《恨綺愁羅記》,柯南達利著,英國柯南達利,林紓、魏易合譯(1908)•《電影樓臺》,柯南達利著,英國...
緹縈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人名。漢文帝時的孝女,為太倉令淳于意最小的女兒。文帝四年,淳于意有罪當處肉刑,繫獄長安,縈隨父入長安,上書願為官婢,以贖父罪。文帝惻然感念其孝心,即免除肉刑,赦回淳于意。
回到頁面頂端圖示