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孝有三
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孝有三指孝依行為的優劣高下可分成三等，各有不同的境界和層次。〔禮記．祭義〕中記載「孝有三」的文字凡二見，其一係：「曾子曰：孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。」其二係：「孝有三，不孝用力，中孝用勞，人孝不匱。」二者之區別，據孫希旦〔禮記集解〕認為前者係「以行之優劣而分」，後者係「以位之尊卑而異」。總括說明孝有三之涵義：最偉大的孝是立身行道，有大功大德，俾人頌美其父母而尊重之，其德教加於四海，刑於百姓而不匱乏。其次是生事之以禮，葬祭之以禮，全父母遺體，沒身無毀，能以品德自持，而不敢辱沒父母名聲。最次的一等是事父母盡其色養，亦即盡心奉養而已。然而此三等皆是一個孝心實事實德的表現，雖有大小之殊...
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不孝有三，無後為大
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無後，沒有後嗣。古人認為不孝的事情有三件，以沒有後嗣最為重要。語出《孟子．離婁上》：「孟子曰：『不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。』」漢．趙岐．注：「於禮有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。」明．賈仲名《蕭淑蘭》第二折：「聖人言：『男子三十而娶。』云：『不孝有三，無後為大。』」
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有
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。
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後
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3.子孫。如：「名人之後」。《詩經．大雅．瞻卬》：「式救爾後。」漢．鄭玄．箋：「後，謂子孫也。」《孟子．離婁上》：「不孝有三，無後為大。」
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層遞
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金、一室千金，奈何不且貧至匱也。」2.後退式層遞(倒層遞)，如：《大戴禮記‧曾子大孝》：「曾子曰：『孝有三：大孝尊親、其次不辱，其下能養。』」3.比較式層遞，如：《論語‧雍也》：「知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。」 複式層遞1.反覆示層遞：指在語文中，將前進式和後退式的層遞依錢一後連接起來的一種層遞排進的修辭方式，如：《禮記‧大學》：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠...
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積重難返
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近義:根深蒂固反義:痛改前非辨似: 「積重難返」及「根深蒂固」都有程度已深，難以改變的意思。 「積重難返」側重於積弊已久；「根深蒂固」側重於根基牢固。 積重難返 根深蒂固 辨似例句 ○ ㄨ 這家公司積弊已深，一時之間，也難立即革除這些～的沉痾。 ㄨ ○ 對老一輩來說，「不孝有三，無後為大」的觀念已經～，很難改變。
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不孝
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1.子女對父母不孝順。[例]不孝有三，無後為大。（《孟子．離婁上》）
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無後
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1.沒有後嗣。《孟子．離婁上》：「不孝有三，無後為大。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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