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孳乳
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滋生繁衍。漢．許慎〈說文解字序〉：「文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。」
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乳
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1.生產、繁殖。如：「孳乳」。《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》：「菑川王美人懷子而不乳，來召臣意。」《漢書．卷五四．蘇建傳》：「乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。」
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孳
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滋生、繁殖。通「滋」。《漢書．卷二一．律曆志上》：「故陽氣施種於黃泉，孳萌萬物，為六氣元也。」《文選．鮑照．蕪城賦》：「孳貨鹽田，鏟利銅山。」
勤勞不息。通「孜」。《書經．泰誓》：「孳孳無怠，天將有立父母，民之有政有居。」《漢書．卷八五．谷永傳》：「夙夜孳孳，婁省無怠。」
參見「孳尾」條。
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六書
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轉、旁轉之類）的同義字，是同一組轉注字。轉注最流通的定義出自章太炎《國故論衡．轉注假借說》：「蓋字者孳乳而寖多。字之未造，語言先之矣。以文字代語言，各循其聲。方語有殊，名義一也。其音或雙聲相轉，疊韻相迆，此為更制一字。此所謂轉注也。何謂建類一首，首者，今所謂語基。考老同在幽部，其義相互容受，其音小變，按形體成枝別，審語言同本株，雖制殊文，其實公族也。」章太炎的意思是：一個語素或詞語在不同方言區有不同音節，不同方言區的人便造出不同的文字符號以紀錄這同一個語素或詞語，此即轉注。因此，轉注字形體不同（但通常有些相同部件），讀音...
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說文解字
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慎這樣解釋：「倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。」 體制東漢許慎撰著的《說文解字》，是中國第一部按照偏旁部首編排的字典，也是世界上最早的字書之一。它首立部首排列法，以六書理論解釋字形、字義、字音及其互相關係的漢語字典，開創後世字典編排、查檢的先河﹔保存了上古豐富的文字資料﹔闡發了前人的六書說，並首先運用六書理論分析漢字的形體構造，因形說義，因聲求源，是人們認識、掌握上古語音、詞匯和讀通先秦兩漢古籍的重要工具書。此外，《說文解字》釋字時往往先列出小篆，如果古...
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繁殖
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相似詞：滋生、孳生、孳乳
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許慎
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，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類像形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物像之本也；字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛諸之書，書者如也。以迄五帝三王之卋，改易諸體。封於泰山者七有二代，靡有同焉。建元元年（121年），書成。收單字九千三百五十有三；重文一千一百六十有三，分於五百四十部。病中之時，遣子沖獻書於帝。卒，葬郾城縣姬石鄉許莊村東。墓髙十有五尺，徑四十有八尺。鄉人曰：“日動一釐，夜長三尺。”謬也，豈有自拔之塚。《後漢書》讚曰：“斯文未陵，亦各有承。塗分流別，專門並興。精疏殊會，通閡相征。千載不作，淵源誰澂。”至清...
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璽印
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不便。是以本文在前人之研究基礎下，以羅福頤所編《古璽文編》為研究材料，除了整理璽印文字之字根，並建立孳乳表，以展現戰國文字之區域特性；在分析整理後共得字根399個，並比對甲、金文字根，其中有332是相同的，5個同於甲文，32個同於金文，印證了中國文字之一脈相承。孳乳表之建立，則清楚展現戰國文字之地域特色，以「馬」字最具代表性，以燕系最具特色，秦系最接近小篆，且璽印文字則大多已近《說文》小篆，由此則可見漢字演變之軌跡。
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貓頭鷹博士