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宇宙大道(天帝教)     
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  宇宙天道是天帝教的宇宙大道,也是天帝的真道。在宗教上所說的真理也就是宇宙大道,包含著力行實踐的意義,該教強調奉行的方向有:
  1.效法宇宙天體運行不息,奮鬥不懈的精神。就是天行健,君子以自強不息之意義,彰顯出奮鬥不懈,行健致遠的一種意象;而人類必須效法這種宇宙自然運行不息,奮鬥不懈的精神,在人類生命的過程中自強不息,互助合作,日新又新,如此,生命才會發揮光明力量,生命才會俱足真正的意義,也使人類的生活達到真正的目的。
  2.效法天帝調和自然規律,以維持宇宙天體和諧的精神。也就是說,天帝是宇宙間的主宰,祂主宰萬靈萬物,這萬靈萬物必須有其生存的條件,那便是自然規律。因此...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
    
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泛指屋簷。如:「飛宇」。
房屋。如:「屋宇」、「廟宇」。
人的儀態。如:「眉宇」、「氣宇非凡」。
四方上下的空間。如:「宇宙」、「宇內」。
    
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路途、途徑。如:「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談,或用言語表示心意、情意。如:「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如:「道理」。
真理。如:「朝聞道,夕死可矣。」
方法。如:「門道」、「以其人之道,還治其人之身」。
技藝。如:「烹調雖只是小道,可是沒有三五年的工夫,卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如:道家。以老子、莊子為代表,主張順應自然,無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如:道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖,相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如:「貧道」、「老道」。
量詞:A>用於計算條狀物的單位。如:「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
    
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與「小」相對。如:「大樹」、「大河」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大,雨點小。」
最年長、排行第一。如:「大伯」、「大姨」、「大哥」、「大姊」。
重要的、偉大的。如:「大志向」、「要做大事,不要做大官。」
表示尊敬之意。如:「久仰大名」、「拜讀大作」。
指時間上更前或更後,有強調的意味。如:「大前天」、「大後天」。
表示程度之深。如:「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「天色大亮」、「大失所望」、「大逆不道」。
差不多。如:「大約」、「大略」、「大概」、「大體而言」。
大夫:醫生。如:「住院大夫」、「主治大夫」。
大王:A>古代對君王或諸侯的尊稱。B>俗稱盜匪的首領。如:「山大王」。
    
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日月星辰所羅列的空間,即天空。與「地」相對。如:「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
自然。如:「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
日,一晝夜的時間。如:「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
白日或一日中的某一段時間。如:「五更天」、「三天三夜」。
氣候、季節。如:「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
宇宙萬物的主宰。如:「怨天尤人」、「死生有命,富貴在天。」、「謀事在人,成事在天。」
宗教上指神靈所住的世界。如:「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
重要、不可或缺的事物。如:「民以食為天」。
數目極大。如:「天價」。
量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如:「這項工作限你三十天內完成。」
    
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古往今來無限的時間。如:「宇宙」。
宇宙     
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1.天地、天下。《淮南子.原道》:「橫四維而含陰陽,紘宇宙而章三光。」漢.高誘.注:「四方上下曰宇,古往今來曰宙,以喻天地。」晉.王羲之〈蘭亭集序〉:「仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。」
2.屋簷與棟梁。《淮南子.覽冥》:「而燕雀佼之,以為不能與之爭於宇宙之閒。」漢.高誘.注:「宇,屋簷也;宙,棟梁也。」
3.為空間與時間的總稱,習慣上亦專指空間而言。就哲學方面來說,宇宙是空間和時間無限連續的意義。在自然科學方面來說,宇宙是物質世界的總體。
    
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天子、君王。如:「皇帝」、「帝王」。
天神、宇宙的主宰者。如:「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。
大道     
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1.大路。如:「國家必須在穩定中求成長,在成長中求進步,才能邁向康莊大道。」
2.天地間的理法。《禮記.禮運》:「大道之行也,天下為公。」《文選.曹植.贈丁翼詩》:「君子通大道,無願為世儒。」
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