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山和尚
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動物名。一種鳥。鳥綱佛法僧目戴勝科。由額至頭部後方有羽毛構成羽冠，羽毛多呈灰赤色，翼上有翠色圓點。以其鳴聲似和尚念經而得名。修其舌尖，可教以言語。
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和
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調諧。如：「和諧」、「政通人和」、「和好如初」。
停戰、平息爭端的。如：「和平」、「議和」、「和約」、「講和」、「割地求和」。
溫順的、安詳的。如：「隨和」、「和藹可親」、「心平氣和」、「和顏悅色」。
溫暖的。如：「和風煦日」、「風和日麗」。
連同。如：「和衣而眠」。
各數相加的總數。如：「總和」、「二加三的和是五。」
不分勝負。如：「和棋」、「和局」、「這場球賽雙方打和了。」
日本的別稱。如：「和服」、「大和民族」。
與、跟。如：「我和你」、「八千里路雲和月」。
聲音相應。如：「唱和」、「和聲」、「附和」。
混合、攪拌。如：「攪和」、「和麵」、「和稀泥」。
打牌時牌張湊齊成對而獲勝，稱為「和」。如：「和牌」、「吃酒碰和」。
溫暖。如：「今天的天氣好暖和。」
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尚
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還。如：「尚未」、「尚小」、「尚且」、「尚可」。
尊貴不俗。如：「高尚」。
尊崇、注重。如：「崇尚」、「尚文」、「尚武」、「尚仁」、「明理尚義」。
所崇尚的風氣或格調。如：「風尚」、「時尚」。
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山
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陸地高起的部分。如：「高山」、「青山」、「山峰」、「山丘」、「山岳」、「山脈」。
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和尚
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弟子對師父的尊稱。為胡語的音譯，意譯親教師、依學、近誦等。在中國寺院，一般只用來稱呼寺院的住持比丘、或年高德劭的比丘。但民間也以和尚泛稱男性的出家人。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「敢煩和尚相引，瞻仰一遭，幸甚。」
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錦上添花
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※＃宋．黃庭堅〈了了菴頌〉（據《豫章黃先生文集．卷一五》引）1>方廣菴名了了，了了更著菴遮。又要涪翁2>作頌，且圖錦上添花。若問只今了未，更須侍者煎茶。 〔注解〕
(1) 典故或見於《祖堂集．卷九．羅山和尚》、宋．王安石〈即事〉詩。
(2) 涪翁：黃庭堅（西元１０４５∼１１０５）字魯直，號山谷道人，又號涪翁，宋分寧（今江西修水縣）人。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩，為江西詩派的開創人，並擅行、草書。涪，音ㄈㄨˊ。〔參考資料〕 ■《祖堂集．卷九．羅山和尚》因鄭十三娘，年十二，隨一師姑參見西院大溈和尚。纔禮拜起，大溈問：「這個師姑什摩處住？」對云：「南臺江邊。」溈山便喝出。又問：「背...
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食古不化
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「食古不化」之「古」，原或作「生」。學了古代知識而不能充分理解、應用，如同吃了東西不能消化一樣。比喻一味守舊而不知變通。※語或本清．閻爾梅〈破山和尚語錄序〉。
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枯木逢春
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參考詞語︰枯樹逢春注音︰ㄎㄨ ㄕㄨˋ ㄈㄥˊ ㄔㄨㄣ漢語拼音︰kū shù féng chūn釋義︰即「枯木逢春」。見「枯木逢春」條。
01.《五燈會元．卷一四．含珠哲禪師法嗣》：「唐州大乘山和尚，僧問：『枯樹逢春時如何？』師曰：『世間希有。』」
02.元．無名氏《凍蘇秦．第四折》：「我爭些兒有家難奔，恰便似旱苗纔得雨，枯樹恰逢春。」
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泥牛入海
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泥塑的牛掉入海中。比喻人種種互相矛盾的思慮被解開。＃語本《祖堂集．卷六．洞山和尚》。後用「泥牛入海」比喻一去不復返。
△「杳如黃鶴」
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眨眼
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1.眼睛迅速開合。《景德傳燈錄．卷一二．益州長平山和尚》：「問：『視瞬不及處如何？』師曰：『我眨眼也勿功夫！』」
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