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山子     
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假山。《金瓶梅》第十六回:「先拆毀花家那邊舊房,打開牆垣,築起地腳,蓋捲棚山子,各亭臺耍子去處。」《儒林外史》第五三回:「只見那園裡高高低低都是太湖石堆的玲瓏山子山子上的雪還不曾融盡。」
山子     
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唐代高僧寒山的字號。參見「寒山」條。
    
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地支的第一位。
時辰名。約當晚上十一點至凌晨一點。如:「子時」。
本指兒女,現專指兒子。如:「子女」、「獨生子」。
後代。如:「子嗣」、「多子多孫」。
植物的果實,或動物的卵。如:「蓮子」、「瓜子」、「桂子」、「松子」、「烏魚子」。
對一般人的通稱。如:「男子」、「女子」。
對有學問道德的人的尊稱。如:「孟子」、「孔子」。
顆粒狀細小而堅硬的東西。如:「子彈」。
與「母」相對的。如:「子音」、「子母扣」。
幼小的、稚幼的。如:「子薑」、「炸子雞」。
指輩分小、年紀輕的人。如:「子弟」、「小子」、「學子」。
對他人稱自己的配偶。如:「內子」、「外子」。
古代五等爵位的第四等。如:「公、侯、伯、子、男。」
一種中文傳統圖書的分類名稱,主要收錄諸子百家、天文算法、藝術類等著作。如:「子部」、「經、史、子、集」。
部首。
詞綴。放在名詞、動詞、形容詞、量詞等之後。如:「房子」、「車子」、「拍子」、「胖子」、「聾子」、「樣子」、「哪門子」、「兩下子」。
    
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陸地高起的部分。如:「高山」、「青山」、「山峰」、「山丘」、「山岳」、「山脈」。
河東獅吼     
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後,不坐車,不載官帽,和我們今天愛擺架子,擺譜的人不一樣。隱居龍丘。當地人不知道他的來歷,就叫他“方山子”。元豐三年(1080年),蘇東坡因“烏台詩案”被貶到黃州任團練副使,不期遇上陳慥,兩人系成為好友。陳慥在龍丘的房子叫濯錦池,寬敞華麗,家裡養著一群歌妓,客人來了,就以歌舞宴客,就有點象我們現在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳慥的妻子柳氏,性情暴躁凶妒,每當陳歡歌宴舞之時,就醋性大發(其實也是可以理解的)。拿著木杖大喊大叫,用力椎打牆壁(當然她不敢打陳慥,否則就會遭到休妻的懲罰)弄得陳慥很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑...
    
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1.瘋癲。如:「發狂」、「喪心病狂」。《書經.微子》:「我其發出狂,吾家耄,遜于荒。」漢.孔安國.傳:「發疾生狂。」宋.蘇軾〈方山子傳〉:「余聞光黃間多異人,往往陽狂垢汙,不可得而見。」
一刀兩斷     
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寒山,是唐代的隱士,也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考,因為長期隱居於天臺的寒巖,因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致,蘊含禪宗的哲理。他有一首詩,說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的,心思敏銳,勤奮不懈地修道,可以領悟當中的佛法意境;而才德低下的,通常愚昧無知且冥頑不靈,一直要到大難臨頭了,才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人,將在市集中被處以死刑,此時唯一能做的,就是要有男子漢大丈夫的氣概,堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」,後來演變出「一刀兩斷」這句成語,用來比喻堅決地斷絕關係。
韋應物     
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跼促誠可憐。 聞雁  故園眇何處,歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。 子規啼  高林滴露夏夜清,南山子規啼一聲。  鄰家孀婦抱兒泣,我獨輾轉何時明。 始建射侯  男子本懸弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始張惶。  賓登時事畢,諸將備戎裝。星飛的屢破,鼓噪武更揚。  曾習鄒魯學,亦陪鴛鷺翔。一朝願投筆,世難激中腸。 仙人祠  蒼岑古仙子,清廟閟華容。千載去寥廓,白雲遺舊蹤。  歸來灞陵上,猶見最高峰。 鷓鴣啼(一作李嶠詩)  可憐鷓鴣飛,飛向樹南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。  露滋不堪棲,使我夜常啼。願逢雲中鶴,銜我向寥...
改頭換面     
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寒山,是唐代的隱士,也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考,因為長期隱居於天臺的寒巖,因而稱為寒山或寒山子。其詩風與早期的禪宗思想一致,蘊函深奧的哲理。在這首詩中,寒山提到輪迴的苦痛是令人害怕的。眾生在六道中轉化不休,是一片紛亂的景象,在這輪迴中,眾生一直不斷地改變外在的容貌,然而相對的內在實質,則是完全沒有改變。「改頭換面」就是直接摘自詩中的一個成語,被用來比喻形式雖然改變,然而實質卻未因而改變。亦用於比喻一個人澈底改變,有重新做人之意。
    
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逼迫。《後漢書.卷四六.陳寵傳》:「鄰舍比里,共相壓迮。」宋.蘇轍〈和子瞻沉香山子賦〉:「紛然馳走,不守其宅,光寵所眩,憂患所迮。」
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