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常識取向研究
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若「形上實在論」(metaphysical realism)為科學、哲學家與常識所共有，則此意味常識亦具有形上實在論特色。基本上形上實在論探討獨立於經驗或人所有的知識之外，也不隨時空而有所變遷的真知。就此而言，常識便也包括超越時空與經驗之外的成分。唯人類的常識除了屬於形上實在論外，亦存在形而下之個人經驗累積的部分。
就教育研究而言，應涵蓋理論與實踐兩方面。理論部分屬形上實在論；實踐部分則屬經驗。常識性取向之教育研究即指將教育理論建立於實踐者之常識性理解上。舉例而言，新任教師「自認為」自己在教學方法上的經驗較不足，且其又想增進自己該方面的能力。此時該教師不去從事文獻資料之分析，... |
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向
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對著、朝著。如：「向東」、「向前」、「他們兩人相向而行。」
方位。如：「方向」、「東西向」、「暈頭轉向」。
心志所趨。如：「志向」、「意向」。
偏心。如：「媽媽總是向著哥哥。」
臨近、接近。如：「向晚」、「向暮」。
從來、一直以來。如：「一向」、「向來」、「向有研究」。
崇尚、景仰。如：「人心向背」、「人心懷向」。
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識
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事物的道理。如：「知識」、「常識」。
知道、認得。如：「認識」、「識別」、「素不相識」、「有眼不識泰山」。
見解、見聞。如：「見識」、「才識」、「膽識」。
思想、內在思維。如：「意識」。
朋友。如：「舊識」。
記憶、記住。通「誌」。如：「默而識之」、「博聞強識」。
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取
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拿。如：「取款」、「收取」、「各取所需」、「探囊取物」。
選擇所需。如：「選取」、「錄取」、「取景」、「取道」、「取名」、「就地取材」。
尋求。如：「取暖」、「取笑」、「自取滅亡」、「飲酒取樂」。
接受。如：「吸取」、「聽取」、「分文不取」。
得到。如：「取信於人」。
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常
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普遍的、一般的。如：「日常」、「平常」、「常態」、「常識」、「人之常情」。
反復發生的。如：「時常」、「經常」。
持久固定不變的。如：「常理」、「常道」、「常規」。
時時可行、恆久不變的倫理、法則。如：「倫常」、「三綱五常」。
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研究
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1.窮究、探索。唐．李山甫〈古石硯〉詩：「憑君更研究，何啻直千金。」《元史．卷一四○．鐵木兒塔識傳》：「鐵木兒塔識天性忠亮，學術正大，伊洛諸儒之書，深所研究。」
2.商量、考慮。如：「這件事我們必須再研究一下。」
3.仔細詢問。《聊齋志異．卷八．褚生》：「既起，見褚生在旁，惚惚若夢，屏人而研究之。」
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常識
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普通知識。如：「生活常識」。
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取向
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推行事物時所選擇的方向。如：「有氧運動取向的減肥方法，最近頗為盛行。」
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貓頭鷹博士