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幾回價
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幾番這個樣子。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九出》：「幾回價守定香閨，轉無眠情緒如痴。」也作「幾回家」。
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幾
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幾乎：極為接近的、差不多的。如：「我幾乎快忘記這回事了。」
表示不確定的數目。如：「相差無幾」、「才看了幾頁書就睡著了。」
對未知數目的疑問詞。如：「流星是幾時出現的？」、「你們班上有幾個人？」
幾何：A>不確定數目的疑問詞。如：「人生幾何？」B>研究物體形狀、位置、大小之間相互關係的學問。
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回
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歸向原出發處。如：「回家」、「回來」、「回國」、「一去不回」、「古來征戰幾人回？」
折返、掉轉。如：「回轉」、「回首」、「回旋」、「回過身來」。
答覆、還給對方相同的動作。如：「回信」、「回電」、「回答」、「回敬」、「回絕」、「回他一槍」。
量詞：A>計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」B>計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。如：「在門口站了一回。」C>計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本紅樓夢。」D>計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
回春：A>冬去春來。如：「大地回春」。B>比喻醫術高明或藥效靈驗，能治好病症。如：「妙手回春」、「回春靈藥」。
回祿：傳說中的火神。多借指火災。如：「慘遭回祿」、「回祿之災」。
回族：中國少數民族之一。主要分布在大陸地區甘肅、寧夏、新疆、青海、雲南、河北等地，以信奉回教為主。
回教：西元七世紀時，由阿拉伯人穆罕默德所創，信奉阿拉為唯一真神，經典為可蘭經，教徒大都分布中東、北非、印尼、巴基斯坦及中國西北等地。或稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
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應
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2.或是、想來是，表示推測的意思。南朝陳．徐陵〈走筆戲書應令〉詩：「秋來應瘦盡，偏自著腰身。」唐．杜甫〈贈花卿〉詩：「此曲祇應天上有，人間能得幾回聞？」
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挾
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6.夾帶、夾雜。宋．辛棄疾〈浣溪沙．梅子熟時到幾回〉詞：「晚雲挾雨喚歸來。」
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曲
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1.樂歌。如：「歌曲」、「小曲」、「舞曲」、「曲高和寡」。唐．杜甫〈贈花卿〉詩：「此曲祗應天上有，人間能得幾回聞？」
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老馬識途
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春秋時齊相管仲，隨桓公出征，在回程時迷路，於是讓老馬走在前頭，其餘人馬跟隨在後，終於找到原路。典出《韓非子．說林上》。後稱經歷豐富練達的人。也作「識途老馬」。
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拖泥帶水
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參考詞語︰帶水拖泥注音︰ㄉㄞˋ ㄕㄨㄟˇ ㄊㄨㄛ ㄋ｜ˊ漢語拼音︰dài shuǐ tuō ní釋義︰猶「拖泥帶水」。見「拖泥帶水」條。
01.《五燈會元．卷二○．西禪文璉禪師》：「一向恁麼來，未免灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬。」
02.明．施惠《幽閨記．第一三齣》：「冒雨盪風，帶水拖泥，步難移，全沒些氣和力。」 參考詞語︰帶雨拖泥注音︰ㄉㄞˋ ㄩˇ ㄊㄨㄛ ㄋ｜ˊ漢語拼音︰dài yǔ tuō ní釋義︰猶「拖泥帶水」。見「拖泥帶水」條。
01.元．王惲〈赴任濟南前次黃崗作〉詩四首之二：「今年東赴濟南行，帶雨拖泥二十程。只為此身饑凍迫，幾回辛苦歎勞生。」
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錯綜
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六國之從，使之西面事秦，功施到今。」2.朱自清＜春＞：「坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。」 交蹉語次所謂交蹉語次，是指在語文中，將詞語的順序故意安排的前後參差不同。(註二)如：1.徐志摩＜再別康橋＞：「輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的雲彩。」2.朱自清＜匆匆＞：「聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？…… 你，聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」 伸縮文身所謂伸縮文身，是指在語文中，將整齊勻稱的句子，增加或減少字數，使的句子參差不齊。(註二)如：《戰...
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貓頭鷹博士