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張旭
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人名。生卒年不詳。字伯高，唐代吳（今江蘇蘇州）人，為著名書法家，以草書最為知名，有「草聖」之稱。其書法逸勢奇狀，連綿迴繞，具創新風格。與李白歌詩、裴旻劍舞並稱三絕。相傳他往往大醉後呼喊狂走，揮灑落筆，有時更脫帽散髮於王公酒筵間，即席題壁，「揮毫落紙如雲煙」（杜甫〈飲中八仙歌〉），故世稱為「張顛」、「書顛」。
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張
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拉開、展開。如：「張弓」、「張開」、「張口」。
擴大、誇大。如：「張揚」、「誇張」、「擴張」、「虛張聲勢」、「明目張膽」。
慌忙不知所措的樣子。如：「慌張」、「張皇失措」。
看、望。如：「東張西望」。
想法、主意。如：「主張」。
開張：商店開始營業。如：「開張大吉」。
量詞：A>用於計算某些可開張物體的單位。如：「一張嘴」、「兩張弓」。B>用於計算平面物品的單位。如：「一張紙」、「兩張桌子」、「三張薄餅」。
姓。
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旭
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剛升起的太陽。如：「旭日」、「朝旭」、「旭陽」、「春旭」。
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天真爛漫
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》：「長史以草聖得名，蓋其天真爛漫，妙入神品，而非矩矱步武者。」長史即張長史，指的是盛唐時著名書法家張旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿迴繞，故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」，乃因其性格率真，不為傳統規矩所拘束，故能創造出新的風格。
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力透紙背
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顏真卿是唐代著名的書法家，少年時曾拜張旭為師。有一次他向張旭請教書法用筆的道理，張旭說：「曾經聽褚遂良說過，用筆要像印泥畫沙一樣。當時一直無法悟得其中的道理。後來在一個島上，有一個佈滿沙土的地方，因為平坦乾淨，讓人看了，心裡就感到愉悅，想要拿起筆來書寫。於是用銳利的錐子在沙地上畫出勁拔峻險的形狀，也因此領悟了其中用筆的道理。書法用筆，要像用尖銳的東西在沙上作畫一樣，有時要隱藏筆鋒，顯現出深沉的感覺；當必須使用筆鋒時，就要遒勁有力，讓運筆的力量穿透到紙的另一面。如果可以達到同時呈現這兩種筆法的境界，自然可以說是相當的成功了。楷書與草書的運筆，如果能完全和畫沙的道理一樣，就能夠流傳久遠，達到與古人...
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揮毫
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運筆寫字或繪畫。唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。」《水滸傳》第三九回：「乘其酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白粉壁上，揮毫便寫。」也作「揮筆」。
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蘭亭集序
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的書法比不上他的父親王羲之。但是宋代書法家米芾，主要是向王獻之學習。現代著名學者、書法家胡小石更認為張旭、懷素一派之"狂草"，便是由王獻之草書發展而成的。
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一念之差
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「一念」，是指心中的念頭。「一念之差」這個成語的意思是指：一個念頭的差錯。在宋朝蘇軾的〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩中即可看到「一念差」的用法：「我本三生人，疇昔一念差。前生或草聖，習氣餘驚蛇。」意思是說他三生都是人，因一念之差，未能得道。前輩子或許是張旭，所以書法還留點放縱的習氣。後來「一念之差」可能就是出自此處，用來指一個念頭的差錯。如宋．陸游〈丈人觀〉詩：「我亦宿誦五千文，一念之差隨世紛。」又如《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「這般會合，那些個男歡女愛，是偶然一念之差。」
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磯
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水邊突出的巖石或石灘地。如：「采石磯」、「燕子磯」。唐．張旭〈桃花谿〉詩：「隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。」
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語病
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3.金錫謨 <語病求醫──文章語病的評析與修改> 北京：書目文獻出版社 1995年4.張旭桃 〈法規語病例析〉 語言文字應用 1999年第4期
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