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後王之道
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後王之道與先王之道相對，是指文武成周等與先秦諸子時代較為接近的周初賢王制定的禮樂法度。以周初的時代說，五帝，以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為準，及禹湯等則是上古先王。先秦儒家率多崇法先王；孔子稱：「禮之用，和為貴，先王之道斯為美」，並屢次盛讚堯舜，以禪讓政治奠立公天下的典範；禹王「卑宮室，而盡力乎溝洫」，三過家門而不入，是勤儉從公的典範。孟子「道性善，言必稱堯舜」，〔中庸〕中更不乏稱頌古代聖王的篇章，以「王道政治」為理想政治的典範。諸儒之中，唯獨荀子雖然也盛讚先王之道，卻力主「法後王」。
根據荀子學說，一切認識起自感官經驗，進而經由心知推論，形成知識。因此越切近自身經驗的認知，越... |
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之
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代詞：此、這、這個。用以代替人、事、物。如：「言之成理」、「取而代之」、「總而言之」、「取之不盡，用之不竭」。
助詞：相當於「的」。如：「莫逆之交」、「緩兵之計」、「前車之鑑」、「在天之涯」、「三分之一」、「三口之家」。
往、到。如：「不知所之」、「吾欲之南海」、「先生將何之」。
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道
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路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如：「道理」。
真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
方法。如：「門道」、「以其人之道，還治其人之身」。
技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如：道家。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如：道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖，相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
量詞：A>用於計算條狀物的單位。如：「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
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王
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君主，或一種爵位。如：「王室」、「帝王」、「女王」、「國王」、「親王」、「王公大臣」。
群體的領袖。如：「蜂王」、「汽車大王」、「萬獸之王」。
技藝超群的人。如：「歌王」、「棋王」、「拳王」。
泛稱國家的。如：「王法」、「王師」。
姓。
統治。如：「王天下」。
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後王
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繼承王位的後世君主。《書經．召誥》：「越厥後王後民，茲服厥命。」唐．孔穎達．正義：「謂繼世之君及其時之人，皆服行其君之命。」唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「及後王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之。」
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貓頭鷹博士