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志士     
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有理想、有抱負的人。《孟子．滕文公下》：「志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。」《文選．曹丕．典論論文》：「日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也。」
志士仁人     
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具有理想抱負和道德仁心的人。《論語．衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」宋．陸游〈跋傅給事帖〉：「會秦丞相檜用事，掠以為功，變恢復為和戎，非復諸公初意矣。志士仁人，抱憤入地者，可勝數哉。」
仁人志士     
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稱有德行、有志向而願為理想奉獻的人。
志     
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心意、意向、抱負。如：「志向」、「立志」、「志願」、「志同道合」。
士     
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對人的美稱。如：「志士」、「勇士」、「女士」、「男士」、「各界人士」。
暴殄天物     
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然界生物，又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領，更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」，原指紂王任意糟蹋自然界的生物，後來演變為成語，用來比喻糟蹋物力，不知珍惜。
妄自菲薄     
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過於自卑而不知自重。《文選．諸葛亮．出師表》：「誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。」《老殘遊記》第六回：「天地生才有限，不宜妄自菲薄。」
義憤填膺     
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不及，旌帛蒲車之所徵賁，相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至，嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂，志士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕 (1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。 (2) 蘊藉：含蓄不外露。 (3) 裂冠毀冕：比喻破壞傳統文化。冠、冕，中原民族所戴...
元     
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1.頭。《左傳．僖公三十三年》：「（先軫）免冑入狄師，死焉。狄人歸其元，面如生。」《孟子．滕文公下》：「志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。」
嗟來之食     
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02.《後漢書．卷八四．列女傳．樂羊之妻》：「妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，以污其行乎！」
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