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思齊
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想要與勝於自己的人齊等。《論語．里仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」《三國志．卷二五．魏書．楊阜傳》：「誠宜思齊往古聖賢之善治，總觀季世放盪之惡政。」
《詩經．大雅》的篇名。共四章。根據〈詩序〉：「思齊，文王所以聖也。」或亦指此詩亦歌文王之德，而推本言之。首章二句為：「思齊大任，文王之母。」
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見賢思齊
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看到賢能的人，便想效法他。《論語．里仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」晉．常璩《華陽國志．卷四．南中志》：「知足下追踵古人，見賢思齊。」也作「見德思齊」。
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見德思齊
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看到德行高的人，就想效法他。《隋書．卷四二．李德林傳》：「有教無類，童子羞於霸功，見德思齊，狂夫成於聖業。」也作「見賢思齊」。
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齊
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肅敬、莊重。如：「齊肅」。《詩經．大雅．思齊》：「思齊文王，所以聖也。」《論語．鄉黨》：「祭必齊如也。」
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思
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想。如：「思慮」、「思考」、「思索」、「思量」、「胡思亂想」。
懷念、想念。如：「相思」、「思念」、「思慕」、「思鄉」。
想法、意念。如：「構思」、「文思」、「心思」。
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有教無類
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語出《論語．衛靈公》：「子曰：『有教無類。』」指施教的對象，沒有貴賤貧富的分別。《隋書．卷四二．李德林傳》：「有教無類，童子羞於霸功，見德思齊，狂夫成於聖業。」《兒女英雄傳》第三六回：「安老爺是有教無類的，竟薰陶得他另變了個氣味了。」
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造
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1.成就。如：「造詣」。《詩經．大雅．思齊》：「肆成人有德，小子有造。」《左傳．成公十三年》：「秦師克還無害，則是我有大造于西也。」
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賢
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有才能德行的人。如：「聖賢」、「選賢與能」、「見賢思齊」。
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幼兒行為改變技術
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性。社會學習班都拉的觀察（模仿）學習，強調環境的重要（境教），行為是個體與環境互動的結果。所謂「見賢思齊，見不賢而內自省」，學校的模範生選舉、杏壇芬芳錄、師鐸獎，社會的模範父(母)親表揚、好人好事表揚，就是觀察（模仿）學習的正面應用。而「上樑不正則下樑歪」、「殺雞儆猴」、「殺一儆百」，就是觀察（模仿）學習的另一面應用。認知行為改變觀念是行動的指引，有正確的觀念，才有正確的行動。人們的困擾不是來自事情本身，而是來自人們對事情的看法。換言之，不合理的想法會造成情緒的困擾。因此，要矯正不當行為，就要糾正當事人不合理的想法，改變...
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反社會型人格
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報。10. 情緒冷漠而變化少，不像常人般受外因感動而有喜怒哀樂的表情。11. 缺乏領悟能力，不能見賢思齊。12. 不關心他人，卻強烈需求他人的專注與支持。13. 常在幻想狀態下對他人表現惡作劇行為。14. 沒有顯著的自殺傾向。15. 在兩性關係中，以自我滿足為出發考量，也從不付出真心或愛意。16. 生活無目標、計畫，也無方向，一切活動都表現出一些自毀性行為。 病程個案年齡至少要到十八歲才會獲得診斷，但大部分患者，在十五歲以前就出現某些行為問題的症狀，像是逃學、逃家、對動物或是他人殘酷行為、或破壞財物。盛行率男性為百分之三...
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貓頭鷹博士