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想像力
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分析、綜合既得的舊觀念，以重新創造或構組思想與形象的能力。
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像
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相似。如：「他長得像父親。」、「她的眼睛像媽媽。」
人物的圖畫或雕塑。如：「畫像」、「塑像」、「佛像」、「雕像」。
如、比如。表示推測的用詞。如：「像他這樣的人，並不可靠。」、「像今天所發生的事，便是最好的例子。」
彷彿、似乎。如：「好像」、「這地方像是從前曾經來過。」
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想
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思索、思考。如：「思想」、「想辦法」、「我想得好頭痛。」
思憶、思念。如：「想念」、「想家」。
要、打算。如：「他想去打球。」
推測、猜測。如：「推想」、「猜想」、「想像」、「意想不到」。
念頭、意念。如：「夢想」、「理想」。
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力
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人和動物體內筋肉運動所產生的效能。如：「力氣」、「力量」、「體力」、「臂力」、「腕力」、「力不從心」、「力能扛鼎」。
使物體改變運動狀態的作用。如：「動力」、「抗力」、「向心力」、「離心力」、「地心引力」。
泛指一切事物所具有的功能或作用。如：「火力」、「水力」、「風力」、「浮力」、「說服力」、「吸引力」、「生產力」、「勞動力」。
才能、能力。如：「實力」、「智力」、「理解力」、「量力而為」。
權勢。如：「權力」、「勢力」。
盡力、拚力的。如：「力戰」、「力爭上游」、「力求上進」、「據理力爭」。
以力氣供人使役的人。如：「苦力」。
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想像
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1.思念、懷想。《楚辭．屈原．遠遊》：「思舊故以想像兮，長太息而掩涕。」唐．李商隱〈及第東歸次灞上卻寄同年〉詩：「下苑經過勞想像，東門送餞又差池。」
2.假想。對不在眼前的事物，利用過去的記憶或類似的經驗，構想具體的形象。如：「今日重回故里，人事景物和我想像中的幾乎完全一樣，沒有甚麼改變。」《宣和畫譜．卷一二．山水三．宋．黃齊》：「非陰非霽，如梅天霧曉，霏微晻靄之狀，殊有深思，使他人想像於微茫之間，若隱若顯，不能窮也。」
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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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幼兒就會形成主動性，這為他將來成為一個有責任感、有創造力的人奠定了基礎。如果成人譏笑幼兒的獨創行為和想像力，那麼幼兒就會逐漸失去自信心，這使他們更傾向於生活在別人為他們安排好的狹窄圈子裏，缺乏自己開創幸福生 活的主動性。當兒童的主動感超過內疚感時，他們就有了"目的"的品質。艾瑞克森把目的定義為："一種正視和追求有價值目標的勇氣，這種勇氣不為幼兒想像的失利、罪疚感和懲罰的恐懼所限制"。學齡期(6～12歲)，勤奮對自卑的衝突這一階段的兒童都應在學校接受教育。學校是訓練兒童適應社會、掌握今後生活所必需的知識和技能的地方。如果他...
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全人教育
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本質上重「靈性」勝過重「物質性」。廣義來說，全人觀意味著人的「內在品質」，譬如：頭腦、情感、創造力、想像力、體恤心、好奇心、尊重感，與實現自我的期望，這些內在品質有助於人類達到真正自我完成與社會和諧互動。這種重視靈性的全人教育觀，確認人生是有目標、有方向、有意義的。生而為人，我們的軀體和心靈都是深刻的、緊密的、不可分割的，緊緊「相連(connected)」於「宇宙」、「天」及自身的「社會文化」當中。在台灣，全人教育(holistic education)的理念，最早是由中原大學所倡導，該校於四十週年(1995年)校慶時，...
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栩栩如生
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莊子是戰國時的思想家，他所生活的時代，百姓飽受戰火之苦，個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱，朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情，轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。莊子用了許多天馬行空富於想像力的寓言，生動貼切地表達了他的中心思想。在〈齊物論〉中，莊子說他曾經作了一個夢，在夢中他變成了一隻美麗的蝴蝶，自快得意地四處飛舞，完全忘了自己是一個人。直到清醒過來，莊子才發現自己原來還是莊周，而不是蝴蝶。因為夢中蝴蝶是如此地「栩栩如生」，所以莊子感到好奇，到底是莊周作夢化為蝴蝶，或是蝴蝶作夢化為莊周？後來「栩栩如生」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貌態逼真，彷彿具有生命力。
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天馬行空
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比喻才思奔放，文筆豪邁。引申有灑脫自由、不著邊際之意。[例]這篇文章雄奇變化有如天馬行空，可見作者的想像力十分豐富。
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海市蜃樓
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在海邊或沙漠，偶爾可以看到綠州或城市的景象，好像就在眼前，可是等到走近一瞧，卻又消失了，這種現象就是「海市蜃樓」。古人利用豐富的想像力解釋這種奇怪的現象，他們認為這是因為有一種叫做「蜃」的大蚌殼，能夠吐氣形成樓臺城市等景觀。這樣的想像說解，古人將之記錄在正史中的天文曆書中，如《史記．卷二七．天官書》。在宋代沈括的《夢溪筆談．卷二一．異事》中，也記載著在登州的海邊，偶而可以看到雲霧中有宮室、人馬的景象，稱為「海市」。其實「海市蜃樓」的形成是由於光線通過不同密度的空氣層，發生折射作用，而得遠處的景物投映在空中或地面上。這種現象多在夏天時的沿海一帶或沙漠中出現。後來「海市蜃樓」這句成語就從這裡演變而...
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貓頭鷹博士