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懷疑論
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一種哲學知識論上的學說。與獨斷論相對，否認知識的可能。近代哲學家持此種理論者，以休謨為最著。
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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疑
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心中不信而加以猜測。如：「懷疑」、「猜疑」、「半信半疑」、「疑是地上霜」。
無法解決、推斷的。如：「疑案」、「疑義」、「疑團」、「疑難」、「疑雲」。
猶豫不定。如：「猶疑不決」、「遲疑不定」。
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懷
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思念。如：「懷念」、「追懷」、「懷舊」。
包含、含有。如：「懷恨」、「不懷好意」、「懷才不遇」。
心意。如：「正中下懷」、「少女情懷總是詩」。
胸前雙手可環抱的空間。如：「懷抱」、「擁入懷中」。
安撫。如：「懷柔」。
懷孕：婦女有身孕。
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懷疑
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心中疑惑。《三國志．卷六二．吳書．胡綜傳》：「向使曹氏不信子遠，懷疑猶豫，不決於心，則今天下袁氏有也。」《三國演義》第八回：「卻說董卓在殿上，回頭不見呂布，心中懷疑，連忙辭了獻帝，登車回府。」
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蒙田
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人名。（西元1533～1592）法國思想家、作家及懷疑論研究者。以個性獨立、自由為原則，號召人類要遵循自然。其懷疑論偏向自我的探索，並擴大到對人類的研究，影響英法思想界甚鉅，著有隨筆集等。
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唯實論
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知識；還提倡知識、良心、信仰並重。孟登教育的旨趣就是要有能活用的知識，跟拉伯雷一樣反對死記硬背；常持懷疑論調，雖注重感官經驗的證據，卻也對感官經驗的有限性持批判態度；旅行讓心靈持續接受新的事物，認識不同文化與習俗，面對大自然體認天地之偉大。米爾頓&拉德凱注重母語教學的教育家，米爾頓強調英語教學；拉德凱則提出「請願書」，要求各邦廣設學校，並以德語教學，以「統一語文、統一政府、統一宗教」。培根以「自然」作為科學知識認識的對象，Knowledge is power.；提出四種偶像：種族的偶像、洞穴的偶像、市場的偶像、劇...
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辛波絲卡
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人類宿命的局限。一九六二年出版的《鹽》裡，我們看到她對新的寫作方向進行更深、更廣的探索。她既是孤高的懷疑論者，又是慧黠的嘲諷能手。她喜歡用全新的、質疑的眼光去觀看事物；她拒絕濫情，即便觸及愛情的主題，讀者會發現深情的背後總有一些反諷、促狹、幽默的影子。她企圖在詩作中對普遍人世表達出一種超然的同情。在〈博物館〉，辛波絲卡對人類企圖抓住永恆的徒然之舉發出噫歎；生之形貌、聲音和姿態顯然比博物館裡僵死的陳列品更有情有味、更有聲有色。在〈不期而遇〉，她借大自然動物的意象，精準有力、超然動人地道出老友相逢卻見當年豪情壯志被歲月消蝕殆...
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蒙田（Montaigne, Michel de）
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裴倫（Pyrrho）
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我是貓頭鷹博士，
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