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懷疑論 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | huái yí lùn |
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解釋：
一種哲學知識論上的學說。與獨斷論相對，否認知識的可能。近代哲學家持此種理論者，以休謨為最著。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_懷疑論 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Scepticism |
| 作者： | 但昭偉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 懷疑論是指對客觀可靠知識成立的可能性的懷疑，甚至加以否定的哲學主張；這種主張依懷疑的程度分為全盤懷疑論(Wholesale Scepticism)和溫和懷疑論兩種。 全盤懷疑論主張所有的知識都不成立，也都不可能成立，因為知識之所以能成立的一個先決條件就是確定性，但事實上我們無法肯定現今被視為知識的東西都有十足的確定性；在這樣的設定下，知識當然就無由存在。 溫和懷疑論文分為兩類：一類是懷疑知識建構方法的可信程度；另一類是懷疑某些對象的可知性。前者認為建構知識的方法或憑據並不可靠，這些方法或憑據包括直觀、天啟、感官經驗及理性；既然建構知識的工具不可靠，所有的知識的可信程度就都可疑。後者認為類某些事物或對象沒有認知的可能，這些事物或對象主要包括經驗事實、自然事物、別人的心理狀態、人類的過去與未來、世界整體、超感官的價值與宗教或形上玄思等，這些事物或對象既非人所能認知，有關此類事物或對象的知識也就沒有成立的可能。 全盤懷疑論是一項難以立足的理論，犯了自我矛盾的毛病，因為如果所有的知識都無法成立，其懷疑亦無法成立。又如全盤懷疑論如要成立，其本身就須具有十足的確定性，但其支持者無法提供充分的證據。在哲學史上，全盤懷疑論的主張者非常少，只有在古希臘社會中出現過。溫和懷疑論則有其積極意義，使我們在追求知識及建構知識時，一定要設法將自己認知活動建立在明確穩定的基礎上，以免產生錯誤。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_懷疑論 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |