1.摧折。如：「摧枯拉朽」。《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．鄒陽》：「范雎拉脅折齒於魏，卒為應侯。」

2.挽、牽引。如：「拉車」、「拉手」。

3.招、邀約。如：「拉人作伴」。三國蜀．諸葛亮〈黃陵廟記〉：「于是情好日密，相拉總師。」

4.延長、拖長。如：「拉長距離」。

5.攀交、攏絡。如：「拉交情」、「拉關係」。

6.招攬、撮合。如：「拉客」、「拉生意」、「拉廣告」。

7.演奏弦樂器的方法。如：「拉胡琴」、「拉小提琴」、「拉手風琴」。

8.排泄。如：「拉稀」、「拉屎」、「拉肚子」。

語本《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》：「鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力。」比喻摧毀虛弱勢力極為容易。《晉書．卷七○．甘卓傳》：「遡流之眾，勢不自救，將軍之舉武昌，若摧枯拉朽，何所顧慮乎！」亦可比喻事情極容易做到。如：「對他來講，解決這種問題根本就是摧枯拉朽的事。」也作「拉朽摧枯」、「摧枯折腐」。

蘇格拉底教學法又稱產婆法，這種方法是屬於假說消除的被動法，隨著受問者承認進一步的假說，在消除先前假說的過程中，必然產生矛盾，用這種方法逼使一個人檢視他自己的信念和這種信念的真實性，因而從中得到啟發。將這種方法用於教學時，就成為所謂蘇格拉底的教學法，那就是教師用一連串相關的問題，去激發學生思考，他從不給學生現成的答案，他用反問和反駁的方法，使學生在不知不覺中不斷地修正觀念，接受他的思想影響。此時，教師所扮演的是知識「接生婆」的角色，而不是「填鴨者」。...

班度拉（Bandura）自我調節論（self-regulation）班度拉描述個體進行仿效所觀察之行為的認知歷程為自我調節（self-regulation）。首先，個體會自細觀察自身行為，並和榜樣行為相互比較；再而，將自己的表現和自己所設定的行為標準比較；而後，根據自我評斷給予自己自行產生的酬賞或懲罰（self-generated reward and punishment）；最後，表現仿效的行為，調節自身之行為以符合期望。(註1) 自我調節步驟自...

下垂的樣子。如：「小女孩耷拉著兩條辮子，十分可愛。」也作「搭拉」。

籠絡、牽合對自己有利的人。《文明小史》第四八回：「上海的朋友不比別處，只要會拉攏，一天就可以結交無數新朋友。」

拉邦動作分析名詞。這 是一種系統化的動作觀，透過參予性觀察法（實察法），意圖瞭解人類動作的意義與其結構之原理原則，作為分析人類動作質感之工具、並延伸為以動作為主之溝通、創作、教育等領域的研究依據。此一系統架構了一套「客觀」的「語言」，範圍以描述一部份文化所未能制約的動作內容與質地為限；因之，其「語言」本質為描述性質的，而非詮釋性的。拉邦動作分析是一個活的系統，其中心理念堅信：內在意圖與外在表現的關聯性、強調動作為一身心合一的過程。此一理念植基於四大類動作因素：身體（Body）、勁力（Effort）、形（Shape）和空間（Space）。而其探索的方法，則可以由問問題著手：身體作了什麼動作（Bo...Ed. Groff ""Laban Movement Analysis: Charting the Ineffable Domain""《JOPERD》66　 February 1995、Irmgard Bartenieff, Peggy Hackney, Betty True Jones, Judy Van Zile, and Carl Wolz. ""The Potential of Movement Analysis as a Research Tool: A Preliminary Analysis""《Dance Research Journal》16/1, Spring 1984:...

形容人煙罕至的地方，有貶損的意味。如：「在這窮鄉僻壤，要什麼沒什麼，真是個鳥不生蛋，狗不拉屎的地方。」

（諺語）比喻占據職位卻不做事。如：「做人要有良心，占著茅坑不拉屎，往往為人所不齒。」

人名。（西元前470～前399）雅典人。為希臘大哲學家，因見民情侈惰，乃以移風易俗為己任，提倡知行合一說，為西洋哲學之祖，從遊者甚眾，有「西方孔子」之稱。為維護客觀真理價值而與詭辯派激辯，被控以邪說惑眾，不崇國教，後被判服毒而死。