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持正
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1.主持正道，無所偏私。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「不平心持正，反欲鬥兩主，觀禍敗。」
2.操守正直。《初刻拍案驚奇》卷二○：「久欲與相公納一側室，一來為相公持正，不好妄言；二來未得其人，姑且隱忍。」
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持正不阿
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堅守正道，而不逢迎曲從。《明史．卷一八一．徐溥等傳．贊曰》：「王鏊、劉忠持正不阿，奉身早退。」
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持正不撓
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堅守正道，而不屈服。《明史．卷一九○．蔣冕傳》：「冕當正德之季，主昏政亂，持正不撓，有匡弼功。」
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正
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不偏斜的。如：「正午」、「正中」、「公正無私」。
合規矩的、合常理的。如：「端正」、「正經」、「正路」、「正道」。
恰巧、剛好。如：「正好」、「正巧」、「正值」、「正中下懷」。
表動作在進行中。如：「他正在讀書。」、「外面正下著傾盆大雨。」
修改錯誤。如：「改正」、「訂正」、「糾正」。
純而不雜的。如：「純正」、「正紅色」。
肯定的。與「反」相對。如：「正面」、「正方」。
與「負」相對。如：「正數」、「正電」。
原本的、正式的。如：「正本」、「正職」、「言歸正傳」。
正月：農曆的第一個月。如：「正月初一寺廟裡擠滿了進香祈福的民眾」
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持
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拿。如：「持刀」、「持槍」、「持筆」。
堅執不變。如：「持續」、「堅持」。
掌控。如：「主持」、「操持」、「持家」。
幫助、維護。如：「扶持」、「支持」。
對抗。如：「相持不下」。
擁有。如：「持有」、「持分」、「持疑」。
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義無反顧
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秉持正義，勇往直前，絕不退縮。語本漢．司馬相如〈喻巴蜀檄〉。
△「責無旁貸」、「義不容辭」、「當仁不讓」、「寡廉鮮恥」
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心理防衛機轉_(defense_mechanism)
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心理過程而防禦自我免於焦慮。實際上，它也是一種心理上的自我保護法。 防禦機制本身不是病理的，它們在維持正常心理健康狀態上起著重要的作用。但正常防禦功能作用改變的結果可引起心理病理狀態。 防禦機制可以單一地表達，也可多種機制同時使用。 分類 按照心理成熟度分類 自戀心理防衛機制（一級防衛機制）：包括否定、歪曲、外射，它是一個人在嬰兒早期常常使用的心理機制。早期嬰兒的心理狀態，屬於自戀的，即只照顧自己，只 愛戀自己，不會關心他人，加之嬰兒的 “自我界限”尚未形成，常輕易地否定、抹殺或歪曲事實，所以這些心理機制即為自戀心理機制...
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社會興趣
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目錄1 定義2 社會興趣的形成與發展3 關鍵字4 參考文獻 定義社會興趣(social interest)是阿德勒學派重要概念之一，意指個體感知到自己是社群的一部份，產生對社會事務的態度，指與個人的「社區一體感」相應的行動，包含個人對於世界上的所有他人都抱持正向的態度，與人合作並做出貢獻的能力。阿德勒將社會興趣等同於認同感及對他人的同理心──「用他們的眼、耳、心來看、聽及感受這個世界。」(註一) 社會興趣的形成與發展社會興趣需要我們與當下(現在、此刻)有充分的接觸，因而能朝有意義的未來邁進，人們樂於相互付出與回報，同時發...
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仗義執言
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主持正義，說話正直公道。[例]他個性正直，看到不公平的事就會仗義執言。
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鐵面無私
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近義:大公無私,守正不阿,鐵面無情反義:徇私舞弊,徇情枉法,假公濟私辨似: 「鐵面無私」及「大公無私」都有公正無私心的意思。 「鐵面無私」側重於不講情面、不畏權勢的公正嚴明；「大公無私」則側重於秉公持正的寬闊胸襟。 鐵面無私 大公無私 辨似例句 ○ ㄨ 看到～的包公鍘了奸臣，臺下觀眾不禁叫好起來。 ㄨ ○ 為國舉才必須要能～，否則容易流於結黨營私，使國政更加敗壞。
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