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教育原理
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教育是透過教師與學生之間的學習活動而生的積極性行為改變，因而教育是一種價值創造或價值導引的歷程。教育原理是教育研究的根本，以教育的繁複現象為探究的依據，包括教育的可能性、教育的本質、教育的基本形式、教育的功用、教育的途徑與範圍等教育問題，根據研究結果提出系統而又清楚的建議或意見，使教育人員有所理解或遵循。
教育原理是在教育實際存在相當時間之後，才出現的理論方面的探討，內容涵蓋教育目的、兒童如何學習、知覺的改變、課程的改變、學校的發展、社會的變異，以及文化的形成等。對於這些方面探討的論著，只有少數名為教育原理。從「原理」的字義看，應該有幾個解釋：一是指基本或本原的真理或法則，由... |
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身心和諧教育原理
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身心和諧教育原理，指古希臘時代時講求個人身體、心靈和諧發展的教育原理。此原理由早期雅典的教育理想一脈相傳，希臘哲人柏拉圖(Plato)與亞里斯多德(Aristotle)均對此教育原理有所論述。
早期雅典與斯巴達教育最大的不同處，在於後者是保守及軍國民的教育，而前者則是較為開放以使其公民能充分地追求他們自身的理想。早期雅典的教育目標，在於促進自由民(Freeman Citizen)身體、心靈與道德各方面的發展，一方面重視個人自身的益處，另方面也兼顧到城邦的福址。因此，雅典教育所要培養的是一位真正的人，真正的紳士，而不是野蠻人。這種教育觀也使得後來的希臘教育有些輕視勞動與實際技術... |
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〔基督徒教育原理〕
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〔基督徒教育原理〕是德國宗教教育家法蘭開(August Hermann Francke, 1663～1727)討論基督徒教育的一本著作。法蘭開是一位非常具有實踐精神的基督教教育家，他認為生活的最高目標是榮耀上帝。所以一切行為和思想，都必須根據此一原則活動，不可有附帶的教育目的提供給兒童，以免引起他們的企圖心。我們應藉著榮耀上帝的願望，來喚起人們的服從及勤勉美德；任何其他的東西，只會引發人的貪婪、自私及天生的嫉妒。
法蘭開在書中指出，教育的目標有兩個最重要的要素：即虔敬(godliness)與智慧(wisdom)。培養虔敬的主要方法是有好的模範及基督的生活知識；這些模範如虔敬、... |
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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理
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如：「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如：「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如：「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如：「理會」、「置之不理」、「不理你了！」
順序、層次。如：「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如：「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如：「理化」、「理工」、「理科」。
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原
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起始的。如：「原始」、「原稿」、「原著」。
未經加工的。如：「原貌」、「原油」、「原木」。
本來。如：「原本」、「原封不動」、「物歸原主」、「此事原可饒恕」。
廣而平的地方。如：「平原」、「草原」、「高原」。
寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。
推究根本。如：「原道」。
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原理
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真理或規則的根據。[例]槓桿原理、教育原理、進化原理
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