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明明上帝
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明明上帝為一貫道的神明主體；全銜是「明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰」，表徵天道天命的本體，也是一切生靈，宇宙萬有的形上根源。基於此，一貫道亦別稱「天道」，以天道為統攝萬有的概念，並以「無極理天」為「太極氣天」、「皇極象天」的形上根源，因而在主體上說一切萬有的形上根源，則稱明明上帝；在境界上說一切萬有的形上根源，則稱無極理天。
一貫道的修道精神，即在於活出自性的「明明上帝」，體現自性的「無極理天」，讓生命彰顯出無盡的意義，讓生命成就無上的價值。茲從「明明上帝」的聖號義理解析，可以簡明一貫道的神明主體，及無極理天的極致生命境界。 「明明」即表示不唯是超越的... |
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上
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指物體的高處、表面或邊側。與「下」相對。如：「上面」、「樓上」。
在前面的：A>表示時間或次序在前面的。如：「上一位」、「上個月」。B>表示最好的、優等的。如：「上等貨」、「三十六計走為上策」。
在上位的、地位高的。如：「皇上」、「君上」、「上級」、「上流社會」。
去、到。如：「上街」、「上學」、「上班」、「上菜市場」。
添加、塗抹。如：「上油」、「上漆」、「上藥」、「上顏色」。
安裝、旋轉。如：「上刺刀」、「上螺絲」、「上緊發條」。
進呈。如：「上表」、「上菜」、「上書」、「上奏」。
刊登、登載。如：「上報」、「上頭條新聞」。
表示範圍或某方面。如：「路上」、「世上」、「文學上」、「感情上」。
置於動詞之後：A>表示動作的開始、持續或結束。如：「愛上」、「考上大學」、「關上大門」、「迷上武俠小說」。B>表示動作的方向。如：「爬上去」、「跳上來」、「騎上去」。
中古聲調四聲（平、上、去、入)之一。如「董」、「腫」、「止」、「旨」等字。
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明
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光亮。如：「明亮」、「光明」、「明暗」。
時序次於現今的。如：「明年」、「明天」。
了解、通曉。如：「明理」、「明白」、「深明大義」。
清楚。如：「明辨是非」、「耳聰目明」、「黑白分明」。
視力、視覺。如：「失明」。
公開、顯露的。如：「明顯」、「明槍易躲，暗箭難防。」
聰慧，有智慧的。如：「聰明」。
朝代名。
明明：顯然如此、確實。如：「這事明明是他做的，他卻不承認。」
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明明
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1.明察至極。《詩經．小雅．小明》：「明明上天，照臨下土。」晉．束皙〈補亡〉詩：「明明后辟，仁以為政。」
2.明舉賢才。《書經．堯典》：「岳曰：『否德忝帝位。』曰：『明明揚側陋。』」晉．陸機〈漢高祖功臣頌〉：「明明眾哲，同濟天網。」
3.黽勉，努力。《詩經．魯頌．有駜》：「夙夜在公，在公明明。」漢．楊惲〈報孫會宗書〉：「明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也。」
4.明顯，顯然。《儒林外史》第四一回：「這個明明借此勾引人。」《紅樓夢》第七一回：「巴巴兒的傳進你來，明明戲弄你，頑耍你。」
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上帝
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1.天帝。《易經．豫卦》：「《象》曰：先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。」《三國演義》第一一回：「我乃南方火德星君也，奉上帝敕，往燒汝家。」
2.君主、帝王。《詩經．大雅．蕩》：「蕩蕩上帝，下民之辟。」漢．毛亨．傳：「上帝，以託君王也。」《後漢書．卷六七．黨錮列傳．李膺》：「頃聞上帝震怒，貶黜鼎臣。」
3.基督教徒稱所信仰、崇拜的神為上帝。《文明小史》第三八回：「黎教士說聲：『可憐好好的人，把他捉來當禽獸看待，這還對得住上帝嗎？』」
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