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普遍有效性
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「普遍有效性」意指當某些學科或律則對所有認知或實踐主體必然成立時，則這些學科或律則即具有普遍有效性。故凡具有此性質之判斷或命題，並不會因主體經驗的變動或偶然的條件，而影響其普效性。
就認知面向而言，學科之所以對所有認知主體必然成立，即在於它本身的純粹性；但這項純粹性的來源為何，則有不同的主張。笛卡爾(R. Descartes, 1596～1650)以後的理性主義者認為知識傳統是先天存在於認知主體之外的，結果造成了獨斷論；而經驗主義者則將知識視為認知主體心理聯結的結果，其後的心理主義者甚至將知識的有效性基礎建立在心靈特質之主觀必然性上，結果乃造成了懷疑論及相對主義。康德(Imm... |
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有
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。
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普遍
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普及、周遍。如：「我國人民生活的水準已普遍提高。」
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性
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天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。
態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。
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有效
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有效果、成效。《漢書．卷九．元帝紀》：「婁敕公卿，日望有效。」宋．蘇軾〈笏記〉二首之一：「文章小技，縱有效於涓埃；草木微生，終難酬於雨露。」
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貓頭鷹博士