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智性
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「智性」在哲學討論中常與「理性」(Reason)一概念通用。智性是指人的知的官能或能力，是心靈結構中的一部分，其主要作用在使人超越感覺的層次，進行抽象思考。
在亞里斯多德(Aristotle, 384～322 B.C.)的心靈理論中，智性是心靈結構中最高級的心理能力，是人所獨有的能力。智性又有兩種，一為主動智性(Active Intellect)，一為被動智性(Passive Intellect)。被動智性的功用在找出具體事物的共通特質，然後形成概念（如從許多具體而個別的馬形成馬的概念），再將許多概念聯結安排，形成有意義的判斷。主動智性和被動智性之別在於前者不需以感覺經驗為基... |
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智性化
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強調理性和智慧的特質。
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智
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一種對事理吸收與理解的能力。如：「智慧」、「智力」、「大智若愚」。
聰明的。如：「智者」、「不智之舉」。
謀略。如：「鬥智不鬥力」。
才識。如：「智勇雙全」、「足智多謀」、「不經一事，不長一智」。
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性
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天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。
態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。
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永恆主義
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為人天生具有認知的能力，不僅與其他動物有著程度上的差異，在種類上亦截然不同，而且唯有人類才擁有高超的智性。由於人類天賦地具有智慧，故能區分善惡，辨別美醜；又由於人有智慧，故有自由，可作善惡之選擇。教育應發展人的理性，藉著智能的訓練以了解宇宙的真理，強調教育的功能在任何時代與社會也都是一樣的，那就是「使人成為人」。 教育主張人是具有理性的動物。人的本質有共通性，每位學生都應接受相同的教育。知識有共通性，所以每位學生都應該學習基本教材，認識真理：教育是要學生去體悟真理，而非適應社會。課程不特別重視學生的興趣，或強調特定的時空...
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司馬翎
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穩健與理性的架構取勝，推理縝密，在武俠小說中別出一格，無論是在人物的刻畫和情節的布局上，皆處處呈顯出智性的閱讀效果。司馬翎擅長以其廣博而精深的雜學，在武俠小說中設計新穎而不失其合理的武功，同時透過武功的設計，展現了他對人性和道德的關懷。更重要的是，司馬翎的江湖世界中，女俠不再只是瓶花的附庸角色。司馬翎往往不吝於讓其小說中的俠女展露其豐富而深刻的內心世界，情感自主，女性的智慧備受強調，可以說是武俠小說圈中唯一能讓女性發展出個人生命境界的作家。 後人評價：從他的創作歷程而論，以司馬翎為名的一段時日，是成果最輝煌、收穫最豐碩的...
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貓頭鷹博士