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曲體
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數學上曲線是一維曲體，曲面是二維曲體，而曲體就是這兩種概念的推廣。位相曲體是指局部地和歐氏空間同胚（位相構造相同）的位相空間，可微曲體則是指局部地和歐氏空間有相同的微分構造的空間。
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曲
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屈折不直的。如：「曲路」、「彎曲」、「曲線」。
使彎折。如：「曲膝」。
不對的。如：「曲解」、「是非曲直」。
轉彎的地方。如：「河曲」、「山曲」。
心中的隱情。如：「衷曲」、「心曲」。
委婉。如：「曲從」、「曲順」、「曲盡孝道」。
樂歌。如：「歌曲」、「舞曲」、「小曲」。
中國一種古典韻文。元朝時最盛行。如：「元曲」、「散曲」、「劇曲」。
量詞。用於計算歌曲、樂曲的單位。如：「高歌一曲」。
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體
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人或其他動物的全身。如：「身體」、「人體」、「體質」、「體力」。
身體的某部分。如：「肢體」、「四體不勤」、「五體投地」。
親身的。如：「體驗」、「體會」、「體察」。
事物的本質形態或主要部分。如：「固體」、「液體」、「主體」、「物體」。
設身處地，為人著想。如：「體諒」、「體貼」、「體恤」。
一定的制度、體裁或格式。如：「文體」、「政體」、「體例」、「體制」。
文字書寫的形式。如：「字體」、「草體」、「顏體」。
數學上指立體的形狀。如：「正方體」、「長方體」、「圓柱體」。
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霓裳羽衣曲
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此舞的精美道：「千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。」 《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了寵大而多變的曲體，其藝術表現力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出，《霓裳羽衣曲》伴奏採用了磬（唐代指銅缽）、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹，樂聲「跳珠撼玉」般令人陶醉。 《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時，天寶之亂後，宮廷就沒有再演出了。 以後，隨著唐王朝的衰落崩潰，一代名曲《霓裳》竟然「寂不傳矣」。其實到中唐，此曲已被許多人淡忘。五代時，南唐後主李煜得殘譜，昭惠後周娥皇與樂...
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言之有理
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所說的話自有道理。明．無名氏《金雀記》第一○齣：「還是左兄言之有理，極是曲體人情。」清．洪昇《長生殿》第二八齣：「眾卿言之有理，再上酒來。」也作「言之成理」。
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批判哲學
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以臻真理之共識。 對於班級經營的主要啟示 一、批判思考的機會 哈伯馬斯的批判哲學第一個啟示在抨擊扭曲體制所造成的理性窄化與主體萎縮，因而無法行使批判思考的有效性宣稱的主體。因此，教師在班級中應致力於培養學生批判思考的能力，提供學生更大的視窗，讓學生重新獲取能力，而不是動不動下命令、「代為決行」泯滅學生能力。 二、無宰制的理想言談情境之實踐 相對於不剝奪學生批判思考空間的啟示，哈伯馬斯的批判哲學第二個啟示在於提醒吾人：無宰制的理想言談情境乃是有效性宣稱的場景，更是人性發皇、理性擴展，以臻於太和的境界。對於學生的「實驗精...
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小步舞曲
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起源於法國民間的一種三拍子舞曲。為英語minuet的意譯。早期按社會地位高低為序，講究禮儀，並於起舞前先屈膝向舞伴和觀眾行禮。路易十四時，由盧利等音樂家引入法國宮廷，經路易十六的提倡而風行於全歐。十七、十八世紀時，常用於組曲和交響曲中，作為一個樂章，以其中庸的速度和優雅的風格為特色。初時僅是小二段式的曲體，現在一般多為大三段式、三拍子的形式。
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卑躬屈節
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卑躬，彎腰。屈節，彎曲體節。卑躬屈節形容對人諂媚阿諛。《文明小史》第三○回：「外官是闊得不耐煩，卻沒有把鏡子照照自己見了上司那種卑躬屈節的樣子。」也作「卑躬屈膝」。
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俚曲
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通俗淺近的歌曲。多為民間創作，文字淺近、風格質樸自然，亦有文人模仿民間俗曲體裁而寫的作品，也稱為「俚曲」。如清朝蒲松齡的〈磨難曲〉、〈寒林曲〉等十五部說唱長篇故事的俚曲作品等。
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簪筆磬折
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形容禮儀完備且恭敬。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補西門豹傳》：「西門豹簪筆磬折，嚮河立待良久。」唐．張守節．正義：「簪筆，謂以毛裝簪頭，長五寸，插在冠前，謂之為筆，言插筆備禮也。磬折，謂曲體揖之，若石磬之形曲折也。」
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貓頭鷹博士