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曹丕
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人名。（西元187～226）字子桓，三國時魏武帝之子。漢建安十六年為五官中郎將，兼副丞相。父卒，嗣為丞相。建安二十五年代漢即帝位，在位七年。性好文學，博聞強識。作有《典論》及詩賦函札百餘篇。卒諡文帝。
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曹丕與甄宓 (1)
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舞劇名。是劉鳳學創作的第109號作品、王正平作曲、葉錦添服裝設計、張維文舞台設計、由新古典舞團於1996年4月在臺北市國家戲劇院首演。本舞是一齣用身體與音符書寫人性的大型四幕舞劇。《曹丕與甄宓》是藉三國時代曹氏王朝（魏，西元220∼265）曹丕與曹植兄弟鬩牆、宮廷腐化、權力鬥爭以及兄弟二人對甄宓的愛與恨，鋪陳出一齣人性毀滅的戰場！「人性」也正是劉鳳學和王正平在本舞劇中所要探討的焦點。《曹丕與甄宓》有蕭颯悲壯而詭譎的戰場，冷悚淒迷的後宮，佞臣的狡猾與民間生活的淳樸大氣，形成藝術上強烈的「對比」。最後，以倒敘的方式，將曹植與甄宓的愛，在淒迷的樂聲中畫下句點。
新古典舞團《曹丕與甄宓》演出節目單1996。
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曹丕與甄宓 (2)
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舞曲名。王正平作曲，劉鳳學編舞，1996年由作曲者王正平指揮臺北市立國樂團和新古典舞團、優劇場於臺北巿國家戲劇院首演。劇情敘述動盪不安的三國時代，群雄並起，百家爭鳴，宮闈朝廷、武士將相明爭暗鬥，各顯神通，而曹丕與曹植兄弟鬩牆，文爭武鬥夾雜在男人與女人的情愛風塵中，終於導致手足反目而抱憾一生的悲劇。作曲者以傳統音樂的婉轉旋律、淒美韻味及音色，搭配現代樂曲中常見的和聲、明快的節奏、及撼人心弦的打擊樂譜寫而成，並結合民間音樂素材如大鼓、傳統雅樂和西方音樂的對位手法，而不顯突兀。第一幕〈將士行〉，藉由打擊樂器之強烈節奏點出戰場的悲壯，運用胡琴的飛弓、拋弓技巧描寫將士行軍、馬嘶的壯觀情景。並以中音嗩吶及...
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丕
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大。《書經．大禹謨》：「予懋乃德，嘉乃丕績。」《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「天下之壯觀，王者之丕業。」
大，表示程度深。《北史．卷一二．隋本紀．煬帝》：「朕又聞之，安安而能遷，民用丕變。」《宋史．卷一三三．樂志八》：「丕闡文德，靡忘發揚。」
遵奉、秉持。漢．班固〈典引〉：「汪汪乎丕天之大律，其疇能亙之哉！」
乃。《書經．禹貢》：「三危既宅，三苗丕敘。」
姓。如春秋時晉國有丕鄭。
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著
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3.撰述、寫作。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「於是老子迺著書上下篇。」《文選．曹丕．與吳質書》：「著《中論》二十餘篇，成一家之言。」
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行
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且、又。三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「既痛逝者，行自念也。」
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祇
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正、恰、只。《詩經．小雅．何人斯》：「胡逝我梁，祇攪我心。」三國魏．曹丕〈煌煌京洛行〉：「多言寡誠，祇令事敗。」或讀為ㄓˇ zhǐ。
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鞠躬盡瘁
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東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計而漢事將成也。然吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
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鳳毛麟角
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是桓溫就說：「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學，即位後進行了一連串的改革，包括選拔人才，提倡文學，一時之間，文風大盛。但為學之人雖多，有所成就之人卻少，故蔣濟在〈萬機論〉中評論道：「學習的人雖然多得像牛毛一樣，但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後來這兩個詞語被合用成「鳳毛麟角」，用來比喻稀罕珍貴的人、物。
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