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有隙     
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有嫌怨。《史記.卷八二.田單傳》:「惠王立,與樂毅有隙。」
有隙可乘     
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有可利用的機會。《秦併六國平話.卷中》:「萬一有隙可乘,如蚌𧑐相持,祇為漁者之利耳。」也作「有機可乘」。
    
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如:「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如:「有人歡笑,有人痛哭。」
某,表示不確定。如:「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前,表示客氣。如:「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間,表示附加。通「又」。如:「六十有六歲」、「七十有七人」。
    
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4.仇怨。如:「嫌隙」。《史記.卷八二.田單傳》:「惠王立,與樂毅有隙。」南朝宋.鮑照〈代貧賤苦愁行〉:「或以一金恨,便成百年隙。」
穿鑿附會     
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〔注解〕 (1) 袁盎:西元前?∼前148,字絲,西漢楚人。文帝時為郎中,以建言有名。景帝時與鼂錯有隙,吳楚反,帝用盎謀誅錯,拜盎為太常。後因事為梁王所怨,被刺而死。 (2) 傅會:牽引古事與時事相結合,並據以發表議論,亦作「附會」。
李代桃僵     
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02.清.李漁《閒情偶寄.卷一.詞曲部.結構第一》:「然則彼與蔡邕未必有隙,何以有隙之人,止暗寓其姓,不明叱其名,而以未必有隙之人,反蒙李代桃僵之實乎?」
無中生有     
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參考詞語︰將無作有注音︰ㄐ|ㄤ ㄨˊ ㄗㄨㄛˋ |ㄡˇ漢語拼音︰jiāng wú zuò yǒu釋義︰猶「無中生有」。見「無中生有」條。 01.《古尊宿語錄.卷三一.舒州龍門佛眼和尚小參語錄》:「說諸人既無風起浪,者裡不免將無作有。」 02.《喻世明言.卷三二.遊酆都胡母迪吟詩》:「那万俟素與岳飛有隙,遂將無作有,構成其獄。」
抱頭鼠竄     
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梁人,與陳餘為至交好友。秦末,陳涉率兵起義,張耳、陳餘響應。從項羽入關,封張耳為常山王。後張耳、陳餘有隙,餘率兵襲耳,張耳敗走,歸劉邦,隨韓信破趙,後被立為趙王,卒謚景。 (3) 成安君:陳餘(?∼西元前204),戰國末大梁人。與張耳同為魏之名士,與張耳為至交好友。秦末,陳涉率兵起義,張耳、陳餘響應。後與張耳絕交,且率兵襲耳,自立為代王,後為韓信所殺。 (4) 刎頸之交:比喻可同生共死的至交好友。見「刎頸之交」。 (5) 張黶、陳釋之事:指張耳被圍於鉅鹿之際,派張黶、陳釋二人前往陳餘處求救不得的事情。事見《史記.卷八九.張耳陳餘列傳》。 (6) 奉:捧著。據《史記.卷九二.淮陰侯列傳》...
    
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1.熔鑄銅鐵來填塞孔隙。《說文解字.金部》:「錮,鑄塞也。」《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「使其中有可欲,雖錮南山猶有隙,使其無可欲,雖無石椁,又何慼焉?」
有機可乘     
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有可資利用的機會。《宋史.卷三六五.岳飛傳》:「敵兵已去淮,卿不須進發,其或襄、鄧、陳、蔡有機可乘,從長措置。」《清史稿.卷三○一.訥親傳》:「來歲增兵,計需費數百萬。若俟二三年後有機可乘,亦未可定。」也作「有隙可乘」。
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