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林爽文     
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人名。（？～西元1788）清臺灣人。乾隆時倡天地會，起事於臺灣，旋為清軍所平。
林爽文事件     
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乾隆47年(1782年)，彰化發生漳泉械鬥。彰化知縣嚴辦大里杙(今臺中縣大里市)會黨，官兵查辦中勒索百姓，致民怨四起，眾推林爽文對抗官府。 乾隆51年(1786年)，林爽文等人起義，攻下彰化縣城，建年號「順天」，後臺灣南部天地會領袖莊大田率眾響應。隔年，南北義軍號稱十萬，控制廣大西部地區。清立即派福康安、海蘭察調兵鎮壓，費時一年二個月平定。 林爽文失敗後被捕遭清政府於北京審訊判決凌遲處死。清皇乾隆為了「嘉」獎諸羅義民「義」舉，而將諸羅改名「嘉義」。
林爽文紅花介     
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殼體呈鞋底形，前端小於後端，膨脹，無緣稜。殼體的最大寬度位於中央赤道線的後方。前、後緣爲小圓弧形突出，但後緣下垂，彎曲，殼表光滑。殼體爲鞋底形，前端小於後端，最寬點位於中央子午線後方，最長點位於赤道線上。背緣爲不均衡的大圓弧形，腹緣爲腳掌形，腳踵小而圓，腳掌長而突出，中間凹入。殼表鼓脹，光滑，無任何裝飾。
文     
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
爽     
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舒適暢快的感覺。如：「舒爽」、「精神爽快」、「神清氣爽」。
清朗、明亮。如：「爽朗」、「秋高氣爽」。
差、失誤。如：「爽約」、「百試不爽」。
不拘小節的。如：「豪爽」、「直爽」、「他為人十分爽快！」
林     
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樹木或竹子叢生的地方。如：「竹林」、「樹林」、「森林」、「防風林」。
同類的人或事物聚集的地方。如：「碑林」、「儒林」、「藝林」。
像樹木一樣地密集。如：「高樓林立」。
姓。
同仇敵愾     
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02.《平定臺灣紀略》卷五六：「林爽文籍隸漳州，竟至於誘集匪徒，肆行滋亂。究之涵濡德澤、同仇敵愾之義民，所在皆是。」
趙翼     
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三十六年(1772)，稱母病辭官歸里，主講揚州安定書院，潛心讀書。乾隆五十二年(1787)，台灣發生林爽文事件，閩浙總督李侍堯邀請趙翼入幕商研；當時台灣鎮總兵柴大紀欲從嘉義突圍內渡。趙翼恐棄守城池易引發連鎖反應，力勸閩督封還此旨；不久，乾隆命欽差大臣福康安率兵援台，遂能與守台官兵裏應外合。 文學思想 長於文學與史學，其詩名聞於全國，與袁枚、蔣士銓齊名，合稱"乾隆三大家"。他論詩也重"性靈",主創新,與袁枚接近。他反對明代前、後七子的複古傾向，也不滿王士禛、沈德潛的"神韻說"與"格調說"。他說："力欲爭上游，性靈乃其要。...
梗阻     
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阻擋、斷絕。清．梁章鉅《歸田瑱記．卷一．丙午丁未》：「然時已梗阻，廈門值林爽文之變，留滯年餘，始得歸里。」
王得祿墓     
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位於嘉義縣新港鄉安和村番婆附近田園中的古蹟。創建於清道光二十四年（西元1884），為清朝王得祿的墓園。王得祿是清朝治臺二百一十二年中，官位最高的臺灣人，祖籍江西，出生在嘉義縣太保鄉，乾隆年間，曾招募士兵助總兵柴大紀平定林爽文之變，收復當時稱諸羅的嘉義。嘉慶年間又平定海盜蔡牽之亂，道光十六年又敉平當地的民亂，清廷於是將他晉升為太子少保，此地後遂因名為「太保」，得祿死後歸葬於此。墓園占地很廣，墓前有許多用青石雕成的石人、石獸，是臺灣地區氣派最雄偉的古墓。現屬一級古蹟。
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