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根源
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1.事物的本初或來源。《抱朴子．外篇．酒誡》：「縱心口之近欲，輕召災之根源。」唐．杜甫〈火〉詩：「羅落沸百泓，根源皆萬古。」
2.事物的根本、基礎。《魏書．卷六七．崔光傳》：「此乃學者之根源，不朽之永格。」《西遊記》第二回：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」
3.追根尋問。南朝宋．謝靈運〈山居賦〉：「植物既載，動物亦繁。飛泳騁透，胡可根源。」
4.根由，事情的始末、緣由。《金瓶梅》第三九回：「夫人聽我說根源。」也作「根原」。
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原始程式；根源程式
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係利用電腦程式語言所編寫的程式。這種程式在使用之前，必須翻譯成機器語言的目的程式。原始程式可用生成程式、組合程式、翻譯程式或編譯程式做翻譯的工作。
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回教八件教門根源
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回教八件教門根源係源於穆爾太齊賴派(Mu'tazilite)的回教根本信仰：(1)認主獨一；(2)知主公道；(3)信聖人；(4)信伊瑪目；(5)命人行善；(6)止人幹歹；(7)遠奸；(8)近賢。前四件是信仰方面，後四件是倫理道德方面。
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源
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2.根本、由來。[例]貨源、根源、病源
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根
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植物的器官，多半長在土裡，具有固定及吸收水分、養分的功能。如：「樹根」、「草根」。
物體的基部、底部。如：「牆根」、「舌根」、「牙根」、「耳根」。
事情的本源、依據。如：「根據」、「病根」、「禍根」、「追根究柢」、「無根之談」。
事物的存底、憑證。如：「票根」、「存根」。
深植。如：「根植」。
澈底。如：「根絕」、「根治」、「根除」。
數學上稱方程式中未知數的值或解為「根」。
量詞。用於計算細長形物體的單位。如：「一根棍子」、「三根筷子」。
姓。
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全人教育
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ete man)不同。它正是透過批判半人或非人的過程，確立起全人的意義。就西文字義來解析，全人一詞的根源是取自希臘文的字源，holistic的holo是指將可看見的各部分彙集在一起，再加上一些看不見 ，但確存在的什麼，合併在一起。易言之，對人的認識或瞭解，實應將人視為一個大於各個可見部分的整體來看待，才能對人有真正、全面和完整性的瞭解。三、全人教育的意涵全人是指完整的個人，而全人教育是指充分發展個人潛能以培養完整個體的教育理念與模式。全人教育的意涵可藉由三個層面來析述：(一)教育目標與原則方面是以學生為主體，並將學生視為...
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提綱挈領
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錐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。 〔注解〕
(1) 原：推究根源。
(2) 經緯蹊徑：縱橫的徑路。
(3) 挈領：提起皮衣的領子。挈，音ㄑ｜ㄝˋ，提起。
(4) 詘：音ㄑㄩ，彎曲。同「屈」。
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淵
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2.根源、本源。如：「淵源」。《新唐書．卷一四九．第五琦傳》：「今之急在兵，兵彊弱在賦，賦所出以江淮為淵。」
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顛沛流離
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遭受挫折，生活困迫不安。元．無名氏《合同文字》第一折：「等孩兒長大時年，交付他收執依然，遮莫殺顛沛流離，休迷失水木根源。」《兒女英雄傳》第一三回：「至於沒出土兒，就遭了這場顛沛流離，驚風駭浪，更自可憐。」也作「流離顛沛」。
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移情與反移情
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、需要和未竟事務是如何滲透至關係中，失去客觀性，則會使治療效果不彰，可和督導討論、自我覺察找出反移情根源、個人接受分析等方式覺察自己對個案的反移情狀態。(註二)Brems(2001)闡述四種反移情類型：(1)特定議題型(issue-specific)：對特定話題產生迴避、負向，或情緒高漲的反應；(2)特定刺激型(stimulus-specific)：對個案的外在或人格特質產生迴避、負向反應，或情緒升高；(3)特定特質型(trait-specific)：諮商師對人通常會有的習慣性反應，如：鼓勵依賴或尋求認可；(4)特定個案...
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