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武樂
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音樂名稱。土耳其軍人遊行時展示雄風之配樂,源自鄂圖曼帝國(Ottoman Empire)時期。當時的「新軍」(yeniceri)於戰勝時列隊進入佔領之城鎮,其旗幟都以「新月」紋飾為誌,此號誌代表伊斯蘭(Islamic)文化的傳統。「武樂」不論樂器演奏或歌唱皆以無伴奏方式進行,歌者手執旗桿(cevgen),桿上有「新月」紋飾,或將此圖誌飾於馬尾及鈴鐺上。旗幟隨音樂節拍上舉或下降。吹奏樂器使用如雙簧管的「管」〔見Zurna〕、簡單的喇叭(boru)。鼓樂部份是「碗狀鼓」(nakkare),此鼓為兩個碗狀的鼓綁在一起,掛在鼓手左臂,由兩支鼓棒敲擊;另有,「雙頭鼓」
《The JVC Video Anthology of World Music and Dance》.
武樂又稱「大武」,於西周時代,用以歌頌周武王伐紂的功績。傳說創作者是周公,目的是炫耀周王武力強盛,用來威懾諸侯與人民,屬於執干戚的武舞。孔子在[論語‧八俏]中批評武樂「盡美矣,未盡善也。」因其並未能像「大韶」那樣表現和平之德。大武也是〔周禮.春官.大司樂〕所說「六樂」中的周樂,作為宗廟之樂,祭祀祖先。
據〔禮記.樂記.賓牟賈〕記載,孔子所見大武共分六段:第一段是戰前準備,先是擊鼓號召,後持盾牌久立,象徵等候諸侯來到,接著是緩慢抒情的歌唱,表示等待時機。第二段表現及早掌握時機,舞隊在中間表演,另有二人獨舞,分飾王及大將,舞蹈熱烈,象徵決策者必勝的決心,戰事獲得成功。第三段表現滅... |
樂
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喜悅。如:「快樂」、「歡樂」、「樂不可支」、「樂極生悲」。
喜歡去做。如:「樂此不疲」、「樂於助人」、「樂善好施」。
有節奏而和諧動人的聲音。如:「音樂」、「樂曲」、「樂章」。
喜好。如:「樂山樂水」。
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良夜
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2.深夜,長夜。《後漢書.卷二○.銚期王霸祭遵列傳.祭遵》:「帝東歸過汧,幸遵營,勞饗士卒,作黃門武樂,良夜乃罷。」宋.蘇軾〈定惠院寓居月夜偶出〉詩:「幽人無事不出門,偶逐東風轉良夜。」
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貓頭鷹博士