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武王之教     
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  「武王之教」是指周武王在開國之初,所推行的有關教化的禮制。據傳武王在打敗商紂之後,立即推行許多偃武修文、表彰賢德的措施,以引導天下進入更文明有序的境地。在這些措施中,有幾項是屬於教化性質的。據〔禮記.樂記〕和〔韓詩外傳.卷三〕所載,武王戰勝商紂,凱旋回國後,即解散軍隊,在首都郊外舉行射箭活動-在東、西郊的射箭活動,分別歌詠「貍首」之詩和「騶虞」之詩。意即把戰爭轉化為表現勇健精神的體育活動,於是天下都明白武王不會再用兵了。而後武王在明堂祭祀祖先,於是人民知道了孝的道理。後來召集諸侯來朝見,經過了朝見的儀式,諸侯明白了敬的道理和禮的表現方式。武王又邀請賢能老者的代表「三老」坐在太學的大堂上,天...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
    
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代詞:此、這、這個。用以代替人、事、物。如:「言之成理」、「取而代之」、「總而言之」、「取之不盡,用之不竭」。
助詞:相當於「的」。如:「莫逆之交」、「緩兵之計」、「前車之鑑」、「在天之涯」、「三分之一」、「三口之家」。
往、到。如:「不知所之」、「吾欲之南海」、「先生將何之」。
    
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君主,或一種爵位。如:「王室」、「帝王」、「女王」、「國王」、「親王」、「王公大臣」。
群體的領袖。如:「蜂王」、「汽車大王」、「萬獸之王」。
技藝超群的人。如:「歌王」、「棋王」、「拳王」。
泛稱國家的。如:「王法」、「王師」。
姓。
統治。如:「王天下」。
    
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與技擊有關的。如:「武功」、「武術」。
與軍事有關的。如:「武備」、「武器」。
勇猛。如:「威武」、「孔武有力」。
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