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歸依     
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1.依靠。元．無名氏《小尉遲》第四折：「俺父親投唐以來，撇下我歸依無處。」
2.向可依怙的對象歸趨投靠。參見「三歸依」條。南朝陳．徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉：「州鄉媿伏，遠邇歸依。」
三歸依     
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佛教用語。指一個人為了成佛或解脫煩惱，願將自己奉獻給佛、法、僧三寶，並以三寶作人生的依怙。因為佛是師；法是藥；賢聖僧是修行的道友，所以歸順之。《長阿含經》卷一五：「我今重再三歸依佛、法、聖眾，願佛聽我於正法中為優婆塞。」也作「三皈」、「三歸」。
歸     
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返回。如：「歸鄉」、「歸國」、「歸途」、「歸心似箭」。
還給。如：「歸還」、「完璧歸趙」、「物歸原主」。
湊併、聚合。如：「歸併」、「歸納」、「總歸」、「歸類」。
責任屬於。如：「這件事歸我管。」、「這道手續歸他辦。」
依附、順服。如：「萬眾歸心」、「眾望所歸」。
推向別人。如：「歸功」、「歸過」、「歸罪」。
依     
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靠著、倚賴。如：「依靠」、「依附」、「相依為命」、「依山傍水」。
按照。如：「依次」、「依舊」、「依照」、「依樣畫葫蘆」。
順從、答應。如：「不依」、「百依百順」、「不管開出什麼條件，我全都依了！」
依依：A>留戀，不忍離去。如：「依依不捨」。B>柔弱的樣子。如：「楊柳依依」。C>思念。如：「望風懷想，能不依依？」
三頭六臂     
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《法苑珠林．卷五．六道篇．脩羅部．述意部》夫論脩羅道者，生此一途，偏多諂曲，或稱兵鬥亂，興師相伐。形容長大，恆弊飢虛；體貌麤鄙，每懷瞋毒；稜層可畏，擁聳驚人。並出三頭，重安八臂，跨山蹋1>海，把日擎2>雲，天上求餐，海中釀酒，如斯之類，悉為歸依。 〔注解〕 (1) 蹋：音ㄊㄚˋ，通「踏」，腳著地或踩物。 (2) 擎：高舉、支撐。
附     
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2.歸依。如：「趨附」、「歸附」。《淮南子．主術》：「所任者得其人，則國家治，上下和，群臣親，百姓附。」
唄     
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印度詠經或唱讚都稱為「唄」，在中國只有唱讚稱為「唄」。南朝梁．簡文帝〈吳郡石像碑〉：「頂禮歸依，歌唄贊德。」
所屬     
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2.屬於、歸依。如：「心有所屬」。
南無     
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佛教用語。梵語Namas的音譯。為敬禮的意思。但在中國常被誤解為歸依的意思。《妙法蓮華經》卷一：「我聞聖師子，深淨微妙音，喜稱南無佛。」宋．蘇軾〈阿彌陀佛贊〉：「口誦南無阿彌陀，如日出地萬國曉。」
三歸     
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2.佛教上指三歸依。參見「三歸依」條。《水滸傳》第四回：「長老用手與他摩頂受記道：『一要皈依三寶，二要歸奉佛法，三要歸敬師友。此是三歸。』」
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