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歸宗依道(軒轅教)     
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  「歸宗依道」是皈依軒轅教的別稱,軒轅教信奉昊天上帝是宇宙最高主宰,全知全能全在,絕對的神明;昊天上帝也名曰道,道本天人一體。
  黃帝修德振兵,統一天下,融合江淮河濟四瀆民族,選任賢能,同心協力,以工建國,振興實業,制作大盛,於食衣住行育樂民生六大需要,都有重大開發;內聖外王,國泰民安,開創巍巍大中華。黃帝演易曰歸藏,其道德修持,達於極致,升化成神,天人合一,人還於道;頌稱太上道祖,無方無體,而靠血的靈光,常與裔孫同在。
  軒轅教初起,主要在傳播、信仰道──昊天上帝,奉軒轅黃帝為宗主;其信條為尊天法祖,係中華道統聖神的功德。繼而引人同入德門:依道修持,因之經常辦理歸宗...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
    
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本指古代一種有遮棚的車子,後泛稱一般車子。如:「華軒」、「朱軒」、「軒冕」。
有窗的長廊或小房間。如:「聽雨軒」。
窗子。如:「軒窗」、「開軒」。
軒昂:高揚。如:「氣宇軒昂」。
    
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返回。如:「歸鄉」、「歸國」、「歸途」、「歸心似箭」。
還給。如:「歸還」、「完璧歸趙」、「物歸原主」。
湊併、聚合。如:「歸併」、「歸納」、「總歸」、「歸類」。
責任屬於。如:「這件事歸我管。」、「這道手續歸他辦。」
依附、順服。如:「萬眾歸心」、「眾望所歸」。
推向別人。如:「歸功」、「歸過」、「歸罪」。
    
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路途、途徑。如:「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談,或用言語表示心意、情意。如:「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如:「道理」。
真理。如:「朝聞道,夕死可矣。」
方法。如:「門道」、「以其人之道,還治其人之身」。
技藝。如:「烹調雖只是小道,可是沒有三五年的工夫,卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如:道家。以老子、莊子為代表,主張順應自然,無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如:道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖,相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如:「貧道」、「老道」。
量詞:A>用於計算條狀物的單位。如:「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
    
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靠著、倚賴。如:「依靠」、「依附」、「相依為命」、「依山傍水」。
按照。如:「依次」、「依舊」、「依照」、「依樣畫葫蘆」。
順從、答應。如:「不依」、「百依百順」、「不管開出什麼條件,我全都依了!」
依依:A>留戀,不忍離去。如:「依依不捨」。B>柔弱的樣子。如:「楊柳依依」。C>思念。如:「望風懷想,能不依依?」
    
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祖先。如:「祖宗」、「宗廟」、「宗祠」、「列祖列宗」。
家族。如:「同宗」、「宗親」、「宗族」。
派別。如:「宗派」、「北宗」、「南宗」。
主要的。如:「宗旨」、「宗祖國」。
尊敬。如:「宗仰」。
眾人所景仰的對象。如:「文宗」、「詩宗」、「一代宗師」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所產生的驚奇和敬畏心理,構成一種勸善罰惡的教義,並用來教化世人,使人信仰。
量詞。用於計算交易或事物數量的單位。如:「一宗買賣」、「數宗公文」。
    
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古代車前用來套駕牲畜的直木。如:「車轅」。
官署、行館。如:「行轅」、「轅門」。
軒轅     
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1.高大的轅門。《史記.卷六九.蘇秦傳》:「前有樓闕軒轅,後有長姣美人。」
2.黃帝的名號。參見「黃帝」條。
3.複姓。如宋朝有軒轅損。
4.星座名。共十七顆星,在北斗七星的北邊。
歸宗     
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1.嗣子還其本族本宗。如:「認祖歸宗」。《新唐書.卷八一.三宗諸子列傳.許王素節》:「因詔外繼嗣王者皆歸宗。」《二十年目睹之怪現狀》第九九回:「只要你果然官做大了,可以呈請歸宗的。」
2.古稱父雖死女兒歸省或夫死婦歸,或婦人離婚後回娘家。《儀禮.喪服》:「婦人雖在外,必有歸宗。」《歧路燈》第八五回:「您家不要我了,說明白送我個老女歸宗,不過只爭一張休書。」
3.歸依於一宗。如:「萬法歸宗」。
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