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歸農     
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辭退官職返家務農。《三國演義》第一○回:「操擇精銳者,號為『青州兵』,其餘盡令歸農。」
    
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返回。如:「歸鄉」、「歸國」、「歸途」、「歸心似箭」。
還給。如:「歸還」、「完璧歸趙」、「物歸原主」。
湊併、聚合。如:「歸併」、「歸納」、「總歸」、「歸類」。
責任屬於。如:「這件事歸我管。」、「這道手續歸他辦。」
依附、順服。如:「萬眾歸心」、「眾望所歸」。
推向別人。如:「歸功」、「歸過」、「歸罪」。
    
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耕種事業。如:「農業」、「務農」、「農事」。
與農業有關的。如:「農人」、「農田」、「農民」。
從事耕種的人。如:「菜農」、「果農」、「花農」。
拍案叫絕     
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塔下養老不算,其餘還有三十二人。……這些人,或有赴任為官的,或有御前供奉的,或有閒居隱逸的,或有棄職歸農的,或有修真學道的。這三十二人散在四方,如珠之脫線,如葉之離條,再不能收拾到一處了。誰知事有湊巧,緣有偶然,機括一動,幅輳聯合,比前番在梁山泊上更覺轟轟烈烈,做出驚天動地的事業來,功垂竹帛,世享榮華,成了一篇花團錦簇的話文,使人見之,一個個都懽忻鼓舞,快意舒懷,不禁拍案叫絕。
未免     
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1.未必沒有,表必然的語氣。《老殘遊記》第一八回:「老哥連他都當做小人,所以我說未免過分了。」《文明小史》第四○回:「說那裡話?未免太把內人輕看了。」
2.免不得。《五代史平話.梁史.卷上》:「那時分又是秋來天氣,黃巢愁悶中未免題了一首詩。」
團結     
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1.唐代的地方團練組織。《資治通鑑.卷二二五.唐紀四十一.代宗大曆十二年》:「差點土人,春夏歸農,秋冬追集,給身糧醬菜者,謂之『團結』。」
勾引     
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2.引起。《紅樓夢》第一七、一八回:「此時一見,未免勾引起我歸農之意。」
戶調式     
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故事司馬炎統一天下後,隨即令州郡之兵歸農,並且頒布徵稅與土地制度的法令─「戶調式」。在這之前,曹操曾招募流民屯田。如前所述,屯田是由國家帶給農具和耕牛,讓流民耕種,然後繳納收穫的一半以上給國家,這顯然是以國家為地主、流民為佃農的佃耕刑事。屯田可分為民屯與軍屯。民屯以佃租支持國家財政;軍屯則類似漢代的屯田,大都設在與吳接壤的淮水地區,此外則為郡縣。司馬懿掌權後,又將戶籍分為民戶和兵戶。兵戶世世代代都負有兵役義務,直到南朝時還存在。司馬炎頒布的「戶調式」大抵是將上述的屯田與軍縣民田制度化。其要點為(1)以丁男維護主之家每年...
買牛賣劍     
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比喻棄盜歸農。參見「賣劍買牛」條。元.朱庭玉〈青杏子.紫塞冒風沙〉套:「歸來好向林泉下,買牛賣劍,求田問舍,學圃耘瓜。」
賣劍買牛     
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漢宣帝時,渤海因饑荒,居民多帶持刀劍為盜,龔遂為太守後,勸民捨棄刀劍,改業歸農。見《漢書.卷八九.循吏傳.龔遂傳》。後比喻捨棄剽掠而改行務農。宋.陸游〈答吳提宮啟〉:「賣劍買牛,念即歸於農畝,乘車載笠,尚永記於交盟。」也作「買牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤海」。
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