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毋寧
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寧可。如：「不自由，毋寧死。」《左傳．襄公二十四年》：「毋寧使人謂子：『子實生我。』」也作「無寧」。
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不自由毋寧死
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意指自由比生命更可貴。西元一七七五年三月二十三日，推動美國獨立革命的政治家派屈克．亨利（Patrick Henry）在維吉尼亞州里奇蒙的聖約翰教堂發表了著名的「不自由，毋寧死」（Give me Liberty,or give me Death.）演說。這個句子在法國大革命及後來各地革命運動中成為常見的口號。此語在中國晚清革命思潮中亦頗為流行，改革家和思想家梁啟超一九○二年在其《新民說》中即曾寫道：「『不自由毋寧死！』斯語也，實十八、九兩世紀中，歐美諸國民所以立國之本原也。」
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毋
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不要。表示禁止或勸誡的意思。如：「毋忘在莒」、「寧缺毋濫」、「毋庸置疑」。
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濫竽充數
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03.《清朝文獻通考．卷七八．職官考．官制．五十年》：「滿員出缺甚多，除簡擢數人外，餘竟無員可補。與其濫竽充數，毋寧核實酌裁。」
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周敦頤
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天，尚無相硬之體會。三、錢穆指出：當時人形容濂溪人品如光風霽月，那是藝術境界，非道德境界；其氣象意境毋寧是更近東漢魏晉，更近道家與釋氏。濂溪雖言：「志伊尹之所志，學顏子之所學。」然濂溪所想像的顏子，可能是以《莊子》書中帶有道家色彩的顏子為主。
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無寧
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寧可。《論語．子罕》：「予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎！」也作「毋寧」。
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顏艾琳
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是我自身的存在。」透過書寫，顏艾琳觸撫了感官與心靈深處。顏艾琳詩的題材是多元的，但她最為讀者所注意的毋寧是身體與情色詩，較早的《骨皮肉》和《點萬物之名》固然有許多這方面的題材，新詩集《她方》亦復如是。論者早已肯定她這方面的成績，古繼堂說道：「顏艾琳以百米衝刺的速度和敢揭皇帝遮羞布的勇氣，一登上詩壇便大膽的而潑辣地去掀那雖然美麗，但卻被視為禁區的、情慾的面紗。在她之前雖已有鍾玲、利玉芳等情慾詩的勇士，但顏艾琳並非步其後塵，而是踏荊棘為新路，踩荒漠為通途。在想像大膽，描寫真切，創作量豐富方面，她的前輩均無法相比。責任編輯：陳...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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