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永嘉學派     
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  永嘉學派為北宋理學的支派之一;因其重事功,故多稱之為事功派。北宋之事功派以江西為中心,南宋之事功派則以浙江為中心,包括金華、永嘉、永康諸派。
  永嘉之學統,以薛艮齋(季宣)、鄭景望(伯熊)為始。艮齋之學,主禮樂制度,以求見於事功,景望兄弟則私淑同郡周行己講求二程訓義;陳傅良(止齋)既以薛艮齋、鄭景望為師,又得與呂東萊、張南軒相磋,其學以義理為本,以文章制度為用。全謝山曾說:「永嘉諸子,止齋最稱醇恪,觀其所得,似較艮齋更平實,占得地步也。」
  永嘉諸子中,葉水心(適)較晚出,全謝出說:「水心之學與止齋始同而終異,永嘉功利之說 ,至水心始一洗之。」究其實際,水心仍重賞用...
    
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美好。如:「嘉賓」、「嘉餚」、「嘉言」、「嘉名」。
讚美。如:「嘉許」、「嘉獎」、「勇氣可嘉」。
    
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長久、久遠。如:「永遠」、「永久」、「永晝」、「永夜」、「永垂不朽」。
    
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研習。如:「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如:「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如:「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如:「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如:「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如:「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
    
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人、事或學術的分支系統。如:「派別」、「門派」、「流派」、「黨派」、「詩派」、「派系」。
作風、氣勢。如:「正派」、「氣派」、「派頭」、「新派」。
分配。如:「分派」、「輪派」、「攤派」。
差遣、任用。如:「派遣」、「派任」、「派兵」。
一種西式烘焙食品。為英語 的音譯。如:「蘋果派」、「檸檬派」、「千層派」、「水果派」。
安排。如:「派上用場」。
派出所:警察局在管區內所設置的分支機構,負責協助辦理警察勤務,以及供服勤人員食宿。如:「發現可疑人物請就近向派出所報案。」
量詞。用於計算派別的單位。如:「這兩派畫家的風格迥然不同。」
學派     
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學術上因詮釋主張不同而形成的門派。如姚江學派、乾嘉學派。
永嘉     
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1.縣名。參見「永嘉縣」條。
2.漢朝沖帝的年號(西元145)。
3.晉朝懷帝的年號(西元307~312)。
層出不窮     
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「層出不窮」原作「百出不窮」。「層出」表示接連不斷,唐代已有這樣的用法,韓愈的〈貞曜先生墓誌銘〉:「神施鬼設,閒見層出。」形容孟貞曜的詩作如鬼斧神工,巧思不斷。而「層出不窮」源自宋.葉適《水心別集.卷四.進卷.兵權上》。葉適是南宋著名的思想家,其學以功利尚實為主,是永嘉學派主要代表和集大成者,與當時的理學相抗衡,並對古人及古書作大膽之譏評。他在〈兵權〉一文中談到,以往的兵書多是在講述隊伍陣仗、攻守進退、紀律號令等用兵的方法,但真正到了戰場,並不一定受用,還是要靠智慧才能取勝。而直到《孫子兵法》這本書才真正觸及到用兵的智慧。書中所述的兵法包羅萬象,「百出不窮」,可因應各種戰況,而基本的原則就是「...
百出不窮     
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出不窮」源自宋.葉適《水心別集.卷四.進卷.兵權上》。葉適是南宋著名的思想家,其學以功利尚實為主,是永嘉學派主要代表和集大成者,與當時的理學相抗衡,並對古人及古書作大膽之譏評。他在〈兵權〉一文中談到,以往的兵書多是在講述隊伍陣仗、攻守進退、紀律號令等用兵的方法,但真正到了戰場,並不一定受用,還是要靠智慧才能取勝。而直到《孫子兵法》這本書才真正觸及到用兵的智慧。書中所述的兵法包羅萬象,「百出不窮」,可因應各種戰況,而基本的原則就是「詐」,即是「欺敵」。後來「層出不窮」這句成語可能就從這裡演變而出,形容接連出現,沒有止盡。出現「層出不窮」的書證如《二十年目睹之怪現狀》第四二回:「我道:『這科場的防...
浙東學派     
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1.南宋時由浙東人組成的理學學派。主要有融合朱陸,主張經世致用,以呂祖謙為首的金華學派;有倡導事功,批評心性之學,以陳亮為首的永康學派;有重視社會政治,以葉適為首的永嘉學派
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