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河車
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1.道家燒鍊的藥。即鉛。唐．李白〈金陵與諸賢送權十一昭夷序〉：「而嘗採奼女於江華，收河車於清溪，與天水權昭夷，服勤爐火之業久矣。」
2.小兒胎衣的俗稱。明．李時珍《本草綱目．卷五二．人部．人胞》：「胚胎將兆，九九數足，我則乘而載之，故謂之河車。」
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紫河車
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1.植物名。百合科七葉一枝花屬。多年生草本，根莖橫臥，肉質。莖直立，高三十至一百公分。葉七至十枚輪生莖頂，橢圓形。花單生莖頂，花被二輪，外輪花被片四至六枚，葉狀，內輪花被片線形。蒴果三至六瓣裂。也稱為「金線重樓」、「重樓」、「七葉一枝花」。
2.胞衣的別名。參見「胞衣」條。
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車
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在陸上靠輪子轉動行走的交通工具。如：「汽車」、「火車」。
利用輪軸轉動的機械。如：「水車」、「風車」、「紡車」。
縫製。如：「車衣服」、「車布邊」、「車鞋面」。
量詞。用於計算車載物的單位。如：「一車砂石」。
象棋棋子之一。如：「車馬炮」。
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爐火純青
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※唐．孫思邈〈四言〉詩（據《全唐詩．卷八六○．孫思邈》引）取金之精，合石之液，列為夫婦，結為魂魄。一體混沌，兩精感激。河車覆載，鼎候無忒。洪鑪1>烈火，烘燄翕赫2>。煙未及黔3>，燄不假碧。如畜扶桑，若藏霹靂。 〔注解〕
(1) 鑪：同「爐」，盛火的裝置，可用於治煉、烹飪等。
(2) 翕赫：盛大的樣子。翕，音ㄒ｜ˋ。
(3) 黔：音ㄑ｜ㄢˊ，黑色。
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一念之差
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※宋．蘇軾〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷二》引）掃白非黃精，輕身豈胡麻？怪君仁而壽，未覺生有涯。曾經丹化米，親授棗如瓜。雲烝作霧楷，火滅噀雨巴。自此養鉛鼎，無窮走河車。至今許玉斧，猶事萼綠華。我本三生1>人，疇昔2>一念差。前生或草聖3>，習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。 〔注解〕
(1) 三生：佛教用語，指前生、今生及來生。
(2) 疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
(3) 草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書法家，以草書最為知名，有「草聖」之稱。
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七葉一枝花
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is、Chinese Paris Rhizome別名：蚤休、重樓、重台、重樓金線、燈台七、鐵燈台、草河車、白河車、枝花頭、海螺七、螺絲七、三層草、七葉蓮等植物分類：百合科(Liliaceae) 七葉一枝花屬(Paris)（註1）植物形態：多年生草本植物分布地區：七葉一枝花通常廣泛分布於中國大陸、香港、喜馬拉雅等地區台灣分布情形：七葉一枝花在台灣多生長於中、低海拔的山部地區，常見其生長在林緣陰濕地等用途：庭園蔭蔽處美化、大型盆栽及藥用等 介紹百合科(...
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溫瑞安
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，後被台灣政府驅逐出境，被迫轉赴香港。1981年溫、方二人「逃亡」達香港，溫氏武俠《神州奇俠》、《血河車》等重要作品，在《明報日報》、《明報晚報》連載發表並出書。1983年下半年，「亞視」招攬溫氏爲「創作經理」。同年開始在電視廣播有限公司附屬機構「博益」出版社出書，武俠作品亦終在台灣由「萬盛」重印推出。作品《四大名捕會京師》及《神相李布衣》在亞洲電視開拍。武俠作品及劇本屢爲電影公司改編推出。1988年臺灣中視推出劇集「四大名捕會京師」。在台灣最大報刊之一的《中國時報》人間版長期連載武俠小說：《刀叢裏的詩》，及在《聯合報》...
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一念之錯
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此處所列為「一念之差」之典源，提供參考。 ※宋．蘇軾〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷二》引）掃白非黃精，輕身豈胡麻？怪君仁而壽，未覺生有涯。曾經丹化米，親授棗如瓜。雲烝作霧楷，火滅噀雨巴。自此養鉛鼎，無窮走河車。至今許玉斧，猶事萼綠華。我本三生1>人，疇昔2>一念差。前生或草聖3>，習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。 〔注解〕
(1) 三生：佛教用語，指前生、今生及來生。
(2) 疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
(3) 草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書...
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一念差池
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此處所列為「一念之差」之典源，提供參考。 ※宋．蘇軾〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷二》引）掃白非黃精，輕身豈胡麻？怪君仁而壽，未覺生有涯。曾經丹化米，親授棗如瓜。雲烝作霧楷，火滅噀雨巴。自此養鉛鼎，無窮走河車。至今許玉斧，猶事萼綠華。我本三生1>人，疇昔2>一念差。前生或草聖3>，習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。 〔注解〕
(1) 三生：佛教用語，指前生、今生及來生。
(2) 疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
(3) 草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書...
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貓頭鷹博士