:::
資料庫查詢時間：1182.771 ms
回到頁面頂端圖示
共 18 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
游學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.周遊各地以講學。《韓非子．五蠹》：「是故服事者簡其業，而游學者日眾，是世之所以亂也。」
2.離家至外地求學。《史記．卷五六．陳丞相世家》：「有田三十畝，獨與兄伯居。伯常耕田，縱平使游學。」《後漢書．卷三五．鄭玄傳》：「玄自游學十年迺歸鄉里。」也作「遊學」。
3.受學。《漢書．卷八七．揚雄傳下．贊曰》：「時有好事者載酒肴從游學，而鉅鹿侯芭常從雄居，受其太玄、法言焉。」
|
|
學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
|
|
民不聊生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
＃《戰國策．秦策四》1>楚人有黃歇者，游學博聞，襄王以為辯，故使於秦。說昭王曰：「天下莫強於秦、楚，今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相鬥而駑犬受其弊，不如善楚。臣請言其說。……今王中道而信韓、魏之善王也，此正吳信越也。臣聞，敵不可易，時不可失。臣恐韓、魏之卑辭慮患，而實欺大國也。此何也？王既無重世之德於韓、魏，而有累世之怨矣。韓、魏父子兄弟接踵而死於秦者，百世矣。本國殘，社稷2>壞，宗廟隳3>，刳腹折頤4>，首身分離，暴5>骨草澤，頭顱僵仆6>，相望於境；父子老弱係7>虜，相隨於路；鬼神狐祥無所食，百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。韓、魏之不亡，秦社稷之憂也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之...
|
|
入室操戈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
圖緯，聞玄善筭，乃召見於樓上，玄因從質諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：「鄭生今去，吾道東矣。」玄自游學，十餘年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。及黨事起，乃與同郡孫嵩等四十餘人俱被禁錮，遂隱修經業，杜門不出。時任城1>何休2>好《公羊》學，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁癈疾》。玄3>乃發《墨守》，鍼4>《膏肓》，起《癈疾》。休見而歎曰：「康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！」 〔注解〕
(1) 任城：東漢封國名，在今山東省滋陽縣。
(2) 何休：西元１２９∼１８２，字邵公，東漢任城樊人。經學家，精研六經，善曆算，尤好公羊春秋，著有《春秋公羊解詁》。
(3) 玄：鄭玄（西元...
|
|
先憂後樂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.指憂慮在天下人之先，安樂在天下人之後。形容關心國計民生，先公後私。語本宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」關心國計民生，有憂患則居先，享樂則居後。《宋史．卷三一四．列傳．范仲淹》：「致其當朝，雖不能久，然先憂後樂之志，海內固已信其有弘毅之器。」明．王世貞《鳴鳳記．鄒林游學》：「你先憂後樂師忠彥，由義居仁效昔賢。」
|
|
天官
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.天文、天象。《史記．卷二七．天官書》唐．司馬貞．索隱：「天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。」《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「瑗因留游學，遂明天官、歷數、京房易傳、六日七分。」
|
|
學徒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.學生。《後漢書．卷三五．張曹鄭列傳．鄭玄》：「玄自游學，十餘年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。」唐．劉禹錫〈國學新修五經壁本記〉：「俾我學徒，弦歌以時。」
|
|
荀況
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元前313～前238）戰國時趙人，為著名的思想家、教育家。游學於齊，三為稷下學官的祭酒，後適楚為蘭陵令。學說本於孔子，著書數萬言，主張「隆禮義而殺詩書」、「法後王」，傾向以後天禮法修飾人性。其對人「性」之理解與孟子學說根本上不同，所以他主張「性惡」與孟子主張「性善」，並非互相矛盾的學說。韓非、李斯均為其學生。作賦十篇，開漢人辭賦的先河。後世尊稱為「荀卿」、「荀子」，漢人為避漢宣帝諱，改稱為「孫卿」。
|
|
行首
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.原指上等妓女，後泛指名妓。元．關漢卿《謝天香．楔子》：「不想游學到此處，與上廳行首謝天香作伴。」元．石君寶《曲江池》第一折：「妹子，我想你除了我呵，便是個第一第二的行首。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |