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1.浸漬。《說文解字.水部》:「,漬也。」《儀禮.既夕禮》:「菅筲三,其實皆。」唐.賈公彥.疏:「筲用菅草,黍稷皆淹而漬之。」
2.煮。《玉篇.水部》:「,煮也,內菜湯中而出也。」唐.李洞〈和曹監春晴見寄〉詩:「蘭臺架列排書目,顧洘香浮茗花。」宋.蘇軾〈超然臺記〉:「擷園蔬,取池魚,釀秫酒,脫粟而食之曰:『樂哉遊乎!』」
3.疏濬、疏通。《孟子.滕文公上》:「禹疏九河,濟漯而注諸海。」《明史.卷八五.河渠志三》:「淮、揚諸水所匯,徐、兗河流所經,疏決排,繄人力是繫,故閘、河、湖於轉漕尤急。」
    
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疏通洗滌。南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏五臟,澡雪精神。」
    
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水波動蕩搖晃的樣子。《文選.木華.海賦》:「爾其枝岐潭,渤蕩成汜。」
    
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3.諸、之於。《孟子.滕文公上》:「禹疏九河,濟、漯而注諸海;決汝、漢,排淮、泗而注之江。」
    
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位於句首的語助詞。同「維」、「唯」。《左傳.隱公元年》:「爾有母遺,繄我獨無?」《明史.卷八五.河渠志三》:「疏決排,繄人力是繫。」
    
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1.桔梗科「薺苨」之古稱。多年生草本,花冠青紫色,蒴果圓形。《爾雅.釋草》:「蒡,隱荵。」晉.郭璞.注:「似蘇有毛,今江東呼為隱荵,藏以為葅,亦可食。」
五德     
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3.雞有五德。即文、武、勇、仁、信五德。《韓詩外傳》卷二:「君獨不見,夫雞乎,首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢鬥者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時,信也。雞有此五德,君猶日而食之者,何也?」
陶鈞     
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2.意象的經營塑造。南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏五藏,澡雪精神。」
澡雪     
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洗滌、清淨。漢.馬融〈長笛賦〉:「是故可以通靈感物,寫神喻意、致誠效志,率作興事,溉盥汙濊,澡雪垢滓矣。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏五藏,澡雪精神。」
    
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3.薪火、柴火。《管子.侈靡》:「雕卵然後之,雕橑然後爨之。」漢.王充《論衡.書虛》:「析橑,斧斬其足,卒為守者。」
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