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無由     
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1.沒有門徑、辦法。如:「他話中的玄機,我至今仍無由參透。」也作「無從」。
2.沒有原因、理由。如:「若能謹言慎行,那麼屈辱就無由產生了。」
    
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沒有。如:「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如:「無記名投票」。
不論。如:「無論」、「事無大小」。
南無:佛教用語,合掌稽首,禮敬的意思。如:「南無阿彌陀佛」。(音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。)
    
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2.機會、機緣。《紅樓夢》第一一五回:「久仰芳名,無由親炙。」
3.途徑、方法。南朝梁.何遜〈贈諸遊舊詩〉:「無由下征帆,獨與暮潮歸。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷三下.粵遊日記二》:「而溪崖亦懸嵌,無由上躋。」
    
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1.挖掘,將器物打洞穿通。如:「鑿壁借光」。《管子.輕重戊》:「疏三江,鑿五湖。」唐.李白〈丁督護歌〉:「萬人鑿盤石,無由達江滸。」
咫尺天涯     
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尺天涯」。見「咫尺天涯」條。 01.《群音類選.諸腔類.卷四.訪友記.又賽槐陰分別曲》:「衷腸事,無由竭,似水滔滔,相流不絕,對面還愁,天涯咫尺。」
雪泥鴻爪     
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宋.蘇軾〈和子由澠池懷舊〉詩(據《蘇東坡全集.前集.卷一》引)人生到處知何似?應似飛鴻1>踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。 〔注解〕 (1) 飛鴻:飛雁。
三顧茅廬     
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漢末劉備往訪諸葛亮,凡三次,才得見。見《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》。後用以比喻敬賢之禮或誠心邀請。南朝梁.徐陵〈諫仁山深法師罷道書〉:「黃石兵法,寧可再逢,三顧茅廬,無由兩遇。」元.馬致遠《薦福碑》第一折:「我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬。」也作「茅廬三顧」、「草廬三顧」、「三顧草廬」。
野人獻曝     
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01.《世宗憲皇帝硃批諭旨.卷六八.樓儼奏摺》:「惟念受恩深重,報稱無由。每有管窺蠡測之見,輒斤斤自得,上瀆聖聰。此種私衷,實類野人獻曝,初不知迂謬。錯誤之處,已不可勝數。」
青黃不接     
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07.《清史稿.卷一二一.食貨志二》:「自是之後,州縣官視同官物,凡遇出借,層遞具詳,雖屬青黃不接,而上司批行未到,小民無由借領。」
高風亮節     
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,愍吾生之愁勤;聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮,來者不可與期;病沒世之不稱兮,願橫逝而無由。 〔注解〕 (1) 沮:音ㄐㄩˇ,敗壞、破壞。 (2) 成論:定論。 (3) :音ㄇ|ㄠˇ,超越。 (4) 高風:高超的風範。 (5) 忽:輕視、瞧不起。 (6) 務:致力從事。 2、「亮節」:晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉(據《全上古三代秦漢三國六朝文.全晉文.卷一○四.陸雲》引)於穆府君,遠祖彌光。功濟黎獻,澤洽八荒。披圖承禪,襲化軒唐。洪風既振,遐曜休煌。越殷1>自周2>,紹膺3>遺祉4>,亮節三恪5>,侯服6>千祀。悠悠訖茲,徽烈不巳。 〔注解〕 (1) 殷:殷商,...
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