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狀貌
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容態、面貌。《史記.卷八.高祖本紀》:「呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之。」
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狀
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形態、樣子。如:「形狀」、「狀貌」、「奇形怪狀」。
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惡
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3.醜陋。《史記.卷六七.仲尼弟子傳.澹臺滅明傳》:「(澹臺滅明)狀貌甚惡,欲事孔子,孔子以為材薄。」《文選.謝靈運.永初三年七月十六日之郡初發都詩》:「良時不見遺,醜狀不成惡。」
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背道而馳
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04.清.黃宗炎《圖學辯惑》:「《大傳》之言陰陽、動靜,俱以《易》之為書,奇偶往來象天地之氣化,非竟指天地而狀貌之也。此先聖後儒背道而馳之大概爾。」
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不苟言笑
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04.清.王晫《今世說.卷一.德行》:「袁重其狀貌臞然,能讀書識字,好以禮義自維,不苟言笑。」
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正襟危坐
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道少人,司馬季主閒坐,弟子三四人侍,方辯天地之道,日月之運,陰陽吉凶之本。二大夫再拜謁。司馬季主視其狀貌,如類有知者,即禮之,使弟子延之坐。坐定,司馬季主復理前語,分別天地之終始,日月星辰之紀,差次仁義之際,列吉凶之符,語數千言,莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟,獵纓4>正襟危坐5>,曰:「吾望先生之狀,聽先生之辭,小子竊6>觀於世,未嘗見也。今何居之卑,何行之汙?」司馬季主捧腹大笑曰:「觀大夫類有道術者,今何言之陋也,何辭之野也!今夫子所賢者何也?所高者誰也?今何以卑汙長者?」 〔注解〕
(1) 宋忠:漢朝中大夫,生卒年不詳。
(2) 賈誼:西元前200∼前168,漢朝洛陽人,為...
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形形色色
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形形,生成形體。色色,生成顏色。語本《列子.天瑞》:「有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者。」形容各色各樣,種類很多。清.葉燮《原詩.卷二.內篇下》:「凡形形色色,音聲狀貌,舉不能越乎此。」
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梁上君子
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#晉.華嶠《後漢書》(據《藝文類聚.卷八五.布帛部.絹》引)陳寔在鄉閭,平心率物。有盜夜入其家,止於梁上。寔陰見之,乃自整拂,命子孫,正色訓之曰:「夫人不可不自勉。不善之人,未必本惡,習與性成耳!如梁上君子者是矣。」盜大驚,自投于地,寔徐譬之曰:「視君狀貌,不似惡人,然當由貧困,今遺絹二疋。」自是一縣無復盜竊。〔參考資料〕另可參考:《後漢書.卷六二.荀韓鍾陳列傳.陳寔》、《陳寔別傳》(據《太平御覽.卷四○三.人事部四四.道德》引)
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計
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揣測之詞,大概、料想如此的意思。《史記.卷五十五.留侯世家.太史公曰》:「余以為其人計魁梧奇偉;至見其圖,狀貌如婦人好女。」
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貓頭鷹博士